Le concept de la « Journée mondiale des sans-abri » est né de discussions en ligne entre des personnes travaillant dans le domaine de l’exclusion liée au logement dans diverses régions du monde. La Journée mondiale des sans-abri inaugurale a été célébrée le 10 octobre 2010 (…) L’objectif de la Journée mondiale des sans-abri est d’attirer l’attention sur les personnes…Lire la suite10 octobre – Journée mondiale des sans-abri
Pantopique : protéger
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
On ne parlait jamais de mort avec Emeline car elle ne voulait surtout pas que je m’inquiète. On se protégeait mutuellement. Un jour où elle n’était pas bien du tout, elle me dit mon appartement, tu me le gardes hein ? C’est la première fois qu’elle m’a vu pleurer. Et pour me consoler, elle continua surtout n’écoute pas ce que…Lire la suiteProtéger – Pascale Jacopit
Pâte traditionnelle largement utilisée en Birmanie à des fins cosmétiques et protectrices de la peau. Fabriquée à partir de l’écorce du thanaka, un arbre spécifique, la pâte est mélangée avec de l’eau sur une pierre plate pour créer une texture crémeuse. Appliquée sur le visage, le cou et parfois d’autres parties du corps, elle agit comme un écran solaire naturel,…Lire la suitethanaka
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Un shabono est une habitation commune traditionnelle des Yanomami, un peuple indigène de l’Amazonie, principalement situé au Venezuela et au Brésil. Ce grand abri circulaire est construit en matériaux naturels comme le bois et les feuilles de palmier. Chaque shabono abrite plusieurs familles, créant une communauté soudée. Le centre du shabono est souvent utilisé pour les activités sociales et les…Lire la suiteshabono
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Situation tranquille qui résulte de l’absence réelle de danger et plus généralement des mises en place, individuelles ou collectives, qui y visent avec les moyens divers qui peuvent y concourir. Peut faire l’objet d’un investissement plus ou moins majeur selon la perception des risques et le niveau de protection que l’on souhaite atteindre au regard de l’éventail des menaces, réelles…Lire la suitesécurité
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Abriter quelque chose ou quelqu’un contre un risque éventuel ou probable. Suppose les moyens de sa mise en œuvre. Dans le cadre politique, renvoie à des missions et des services chargés de l’assurer (police not.), et à la façon dont on y procède, diversement juste et indépendante.Lire la suiteprotéger
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Les ksour sont des villages fortifiés traditionnels, typiques des régions désertiques et semi-désertiques d’Afrique du Nord, notamment en Algérie, au Maroc, en Tunisie ou encore en Mauritanie. Ces structures architecturales uniques servaient autrefois de lieux de résidence et de protection pour les populations locales, offrant un refuge contre les tempêtes de sable, les attaques et les vols. Les ksour sont…Lire la suiteksar
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Kaitiakitanga signifie garde et protection en maori. Il s’agit d’un mode de gestion de l’environnement fondé sur la vision du monde des Maoris. Un kaitiaki est un gardien. Il peut s’agir d’une personne ou d’un groupe qui s’occupe d’une zone telle qu’un lac ou une forêt. Ce rôle leur est confié par l’iwi local. Selon les Maoris, les gens sont…Lire la suitekaitiakitanga
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Inu hariko 犬張子 – Un petit chien en papier mâché, symbole de la protection au Japon (particulièrement pour les enfants et les femmes enceintes)…Lire la suiteinu hariko
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Un auvent est une structure architecturale, généralement en saillie, qui prolonge le toit d’un bâtiment afin de protéger une zone spécifique des intempéries, comme la pluie ou le soleil. Il peut être construit à partir de divers matériaux et se présente sous différentes formes et styles, allant des auvents simples et fonctionnels aux créations plus élaborées et décoratives. Les auvents…Lire la suiteauvent
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org