Dans les années soixante, les universités américaines devinrent le théâtre de nombreux soulèvements étudiants. Les campus, apparemment éteints pendant la décennie précédente, rentrèrent très rapidement en éruption, car la jeunesse réagissait de manière épidermique, avec émotion et passion à des événements sociaux, politiques, culturels qui secouaient aussi bien la scène américaine qu’internationale. Les événements s’enchaînaient très rapidement : la rébellion…Lire la suiteL’Activisme de la Nouvelle Gauche étudiante : l’Université de Berkeley comme exemple de transformation sociale ?
Pantopique : pouvoir
Qu’est-ce qui confère au pouvoir sa légitimité, et comment se manifeste-t-il dans des contextes politiques, économiques et sociaux variés à travers le monde ? Quelles sont les différentes formes de pouvoir, qu’elles émanent d’institutions gouvernementales, d’entreprises mondiales, de mouvements sociaux ou de figures charismatiques ? Comment le pouvoir s’articule-t-il avec des concepts tels que la justice, l’éthique et la responsabilité, et quelles sont les implications de l’exercice du pouvoir sur les droits individuels et collectifs ? Comment les inégalités de pouvoir se manifestent-elles au sein des sociétés, que ce soit en termes de genre, de classe sociale ou de race ? Quels sont les mécanismes de résistance face aux abus de pouvoir, et comment les mouvements sociaux redéfinissent-ils les rapports de force ?…
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Connue aujourd’hui sous le nom de « Musée du Palais », cette cité témoigne de la riche histoire et du patrimoine culturel de la Chine. Construit au XVe siècle sous la dynastie Ming, il a servi de palais impérial pendant plus de cinq cent ans abritant vingt quatre empereurs des dynasties Ming et Qing. Elle doit son nom au fait…Lire la suiteLa Cité interdite de Pékin
La Constitution des États-Unis d’Amérique est publiée le 17 septembre 1787, soit plus de dix ans après la proclamation unilatérale d’Indépendance et quatre ans après l’indépendance du pays. C’est le temps qu’il a fallu aux treize États issus des anciennes colonies anglaises pour sentir le besoin de liens fédéraux solides. Les délégués des États se réunissent en Congrès (en anglais…Lire la suite17 septembre 1787 : Une Constitution pour les États-Unis signée à Philadelphie…
« La lance de l’homme perse est parvenue loin », se vantait dans l’Antiquité l’empereur Darius le Grand. Les navires vikings, eux, n’avaient rien à lui envier, portant leurs équipages en Angleterre, en Irlande, dans les îles du nord et de l’ouest de l’Écosse, en Normandie, en Islande, au Groenland et en Amérique du Nord, ainsi qu’en Méditerranée. Mais on sait moins…Lire la suiteRus’ de Kiev : la conquête de l’Est
Imaginée par la junte Birmane pour remplacer la capitale Rangoon, Naypyidaw est une ville démesurée, fastueuse, conçue intégralement au milieu de la jungle. La « Demeure du roi » propose aux rares touristes une sensation de ville fantôme et vide (…) C’est l’une des métropoles les plus absurdes au monde. Naypyidaw, la nouvelle capitale de la Birmanie, connaît un étrange paradoxe. D’une…Lire la suiteNaypyidaw, une capitale fantôme édifiée au milieu de la jungle
Le Libéria est né il y a deux cents ans. Le 25 avril 1822, la bannière étoilée des États-Unis s’élève au- dessus de quelques bicoques hâtivement construites au cap Mesurado, promontoire du littoral atlantique du continent africain. Une ville vient de naître qui ne s’appelle pas encore Monrovia. Ainsi commence très modestement une des plus étranges créations d’un État dans…Lire la suiteLe Libéria est né il y a deux cents ans. Le 25 avril 1822, la bannière étoilée des États-Unis s’élève au- dessus de quelques bicoques hâtivement construites au cap Mesurado, promontoire du littoral atlantique du continent africain. Une ville vient de naître qui ne s’appelle pas encore Monrovia. Ainsi commence très modestement une des plus étranges créations d’un État dans l’histoire. L’histoire du Libéria, ou Libérie, commence en effet il y a deux siècles. Ce pays de la liberté, telle est la signification de son nom, a pour drapeau une curieuse copie du drapeau des États-Unis avec onze bandes blanches et rouges et un carré bleu sur lequel s’inscrit une étoile unique. Sa capitale, dont on célèbre cette année le bicentenaire, a été baptisée en l’honneur d’un président des États-Unis, Monroe, et ses premiers habitants viennent de la grande république située de l’autre côté de l’océan (…) À l’origine de ce projet généreux mais ambigu, nous trouvons un personnage obscur, le révérend Robert Finley, qui dirigeait le séminaire presbytérien de Princeton (…) Le projet de Robert Finley visait donc à renvoyer les Noirs américains sur la terre de leurs ancêtres. Non seulement les Noirs quitteraient les États-Unis où ils ne pouvaient s’intégrer et connaitraient un sort meilleur, mais l’Afrique bénéficierait des bienfaits de la civilisation chrétienne et les Américains seraient débarrassés d’une population encombrante, formant une caste de parias. Tels étaient les avantages qu’offrait le futur Libéria. Les hautes autorités américaines accueillirent très favorablement cette idée, les esclavagistes n’étant pas moins enthousiastes que les « négrophiles ». Une association philanthropique, sous le nom de American Colonization Society (ACS), est définitivement formée au début de l’année 1817. Elias Boudinot Caldwell, beau-frère de Finley, greffier de la Cour suprême en prend la direction (…) Le Libéria devient véritablement autonome en 1839 avec une nouvelle Constitution et un gouverneur désigné par l’ACS, Thomas Buchanan, qui succède à l’Agent. A sa mort, Joseph Jenkins Roberts, un Noir, riche marchand originaire de Virginie, prend la suite. Il devient le premier président du Libéria indépendant en 1847.
Avant de retrouver son indépendance en 1947, l’Inde était une colonie britannique. Jusqu’en 1912, sa capitale n’était pas New Delhi, mais Calcutta, où les influences européennes se font encore sentir aujourd’hui. Avec son architecture typiquement victorienne, le Victoria Memorial en est le principal témoin. Érigé par un architecte anglais en hommage à la Reine Victoria, ce monument accueille un musée…Lire la suiteComprendre le passé britannique de l’Inde dans ses anciennes capitales
En mai 1963, 32 Chefs des États africains qui avaient accédé à l’indépendance s’étaient rencontré à Addis Abeba, en Éthiopie à l’effet de signer la Charte portant création de la première institution continentale africaine formée au lendemain des indépendances, l’Organisation de l’Unité africaine (OUA). L’OUA était la manifestation de la vision pan-africaine d’une Afrique unie, libre et en pleine possession…Lire la suiteCréation de l’Organisation de l’Unité africaine
Le 09 septembre 1999, les chefs d’État et de gouvernement de l’Organisation de l’Unité africaine (OUA) ont signé la Déclaration de Syrte qui appelait de tous ses vœux la création d’une Union africaine, envisageant l’accélération du processus d’intégration continentale qui permettra à l’Afrique de jouer le rôle légitime qui est le sien dans l’économie mondiale, tout en faisant face à…Lire la suiteCréation de l’Union africaine
Le consentement des hommes réunis en société est le fondement du pouvoir. Celui qui ne s’est établi que par la force ne peut subsister que par la force.Lire la suiteLe consentement au fondement du pouvoir
[Résumé d’article] Cet article explore le concept de vie privée et son lien avec le pouvoir, en particulier à l’ère numérique. L’auteur compare la vie privée à un passe-partout, suggérant que les données personnelles, tout comme une clé de vos aspects les plus intimes, ont une grande valeur et peuvent être exploitées par ceux qui les collectent et les analysent.…Lire la suitePourquoi la démocratie a besoin de la vie privée
[En milieu professionnel en effet] L’être humain devient un homo economicus, individu rationnel dont les préoccupations sont dominées par l’optimisation de ses intérêts financiers dans une société de marché, et un homo computans dont les préoccupations sont dominées par le calcul. La calculocratie, ou dictature du chiffre, se développe dans toutes les sphères de la société.Lire la suiteLa calculocratie – Dictature du chiffre
« Sire, je n’avais pas besoin de cette hypothèse ». D’après l’anecdote d’Arago, c’est la réponse rétorquée par Laplace à l’empereur Napoléon, furieux à la lecture de sa mécanique céleste, car il ne parle : « pas une seule fois de l’existence de Dieu ! ».Lire la suiteSire, je n’avais pas besoin de cette hypothèse
Une peinture murale illustre un tournant pour les Égyptiens dans la symbolique du jeu de Senet : celle découverte dans la tombe de Néfertari (épouse de Ramsès II), représentant la reine jouant contre un adversaire invisible, un défunt. Le Senet semble ainsi avoir acquis une signification culturelle plus profonde il y a environ 4 300 ans : il permettait de…Lire la suiteNéfertari et le jeu de Senet
Un système de communication remarquable, propre aux abeilles, permet de diffuser dans la colonie un grand nombre de renseignements ou de messages, le lieu de provenance de la nourriture (quantité, lieu et origine florale) par exemple. Pour se faire comprendre (…) les abeilles s’expriment grâce à un système de communication à base de mouvements, d’odeurs, de repères visuels et de…Lire la suiteUn système de communication remarquable
Il faut se rappeler qu’après l’instauration de la loi Áurea, loi qui officialisa la « libération » des esclaves, et donc la fin supposée de l’esclavage dans ce pays, en 1888, l’économie brésilienne dut faire face à une restructuration de taille, ne pouvant plus compter sur la main-d’œuvre forcée des esclaves venus de diverses régions d’Afrique. Un projet dit de…Lire la suiteUn projet de « blanchiment de la nation »
En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre. (…) Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville. Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu’il était de la maison et de la famille de…Lire la suiteUn édit de César Auguste
La faiblesse est un défaut que nous a donné la nature, que nous ne pouvons détruire, contre lequel nous avons sans cesse à nous défendre, et dont aucun homme de bonne foi, et capable de quelque courage, ne se vantera jamais d’avoir toujours triomphé.Lire la suiteUn défaut que nous a donné la nature
Leurs altesses souhaitent […] que l’on trace et que l’on établisse sur ledit océan une frontière ou une ligne droite, de pôle à pôle, à savoir, du pôle arctique au pôle antarctique, qui soit située du nord au sud […] à trois cent soixante-dix lieues des îles du Cap-Vert vers le ponant […]; tout ce qui jusqu’alors a été découvert…Lire la suiteTraité de Tordesillas [extraits]
Le 24 mars 1860, par le traité de Turin, Nice et la Savoie reviennent à la France. Napoléon III obtient ces deux territoires en récompense de son intervention militaire contre l’Autriche, aux côtés du royaume du Piémont, et en échange de l’annexion de l’Italie centrale par le Piémont. Pour la première fois au monde, l’exécution du traité est subordonnée à…Lire la suiteTraité de Turin