Le muqam ouïgour du Xinjiang est un terme général qui désigne un ensemble de pratiques du muqam très répandues dans les communautés ouïgour, l’une des minorités ethniques les plus importantes de la République populaire de Chine. Tout au long de son histoire, la région de Xinjiang a été marquée par d’intenses échanges culturels entre l’Est et l’Ouest, notamment en raison de sa situation sur la Route de la soie. Le muqam ouïgour du Xinjiang est un mélange de chants, de danses, et de musiques populaires et classiques. Il se caractérise par sa diversité sur plusieurs plans : contenu, chorégraphie, style musical et instruments employés. Les chants, aux rimes et à la métrique variables, peuvent être interprétés en solo ou en groupe (…) Le contenu des chants offre ainsi une grande variété de styles : poésie, proverbes et récits populaires et reflète l’histoire et la vie actuelle de la société ouïgoure. Dans les ensembles de muqam, les instruments principaux sont fabriqués à l’aide de matériaux locaux et prennent des formes diverses (instruments à cordes frottées ou pincées, instruments à vent)… (…)Lire la suiteLe muqam ouïgour du Xinjiang
Pantopique : Peuples-Asie
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Répandu chez les Ouïgours, largement concentrés dans la région autonome ouïgoure du Xinjiang de la Chine, le Meshrep constitue le principal vecteur culturel des traditions ouïgoures. L’événement complet du Meshrep recèle une riche collection de traditions et d’arts du spectacle, tels que la musique, la danse, le théâtre, les arts populaires, l’acrobatie, la littérature orale, les habitudes alimentaires et les jeux. Le muqam ouïgour est la forme d’art la plus complète comprise dans l’événement qui intègre le chant, la danse et le divertissement. Le Meshrep fonctionne à la fois comme une « cour » où l’hôte agit en médiateur des conflits et assure la préservation des règles morales, et comme une « salle de classe » où les gens peuvent s’instruire sur leurs coutumes traditionnelles. Le Meshrep est surtout transmis et hérité par des hôtes qui en connaissent les usages et les connotations culturelles, et par les interprètes virtuoses qui y participent ainsi que par toute la population ouïgoure qui y assiste. Toutefois, il y a de nombreux facteurs qui mettent sa viabilité en péril… (…)Lire la suiteLe Meshrep
La journée de la culture baloutche est observée chaque 2 mars. Elle célèbre la culture et l’histoire du peuple baloutche, lequel parle une langue indo-iranienne, et vit principalement dans le Baloutchistan qui comprend des parties du Pakistan, de l’Iran et de l’Afghanistan. À cette occasion, des manifestations sont organisées, avec de la musique traditionnelle, des danses, des foires artisanales, des…Lire la suite2 mars – Journée de la culture baloutche
On dit que les onze premiers ancêtres des Akhas (aujourd’hui présents en Chine, Thaïlande, Laos et Myanmar) Appartenaient au monde des esprits C’était un temps où esprits et êtres humains Vivaient sous le même toit, nés des mêmes parents Mais un désaccord survint entre les esprits et les hommes, Et ils se séparèrent Puis ils convinrent que les esprits resteraient…Lire la suiteFestival des balançoires
Si le jeu est aujourd’hui mondialement connu grâce à la popularité acquise par ce jeu aux Etats-Unis durant la seconde moitié du XXème siècle, le tavla est, avant tout, une invention éminemment moyen-orientale, dont les traces les plus anciennes remontent au troisième millénaire avant Jésus-Christ, en actuel Iran. Le jeu s’est ensuite popularisé et répandu au reste de la région,…Lire la suiteOrigines du tavla perse
Les Seldjoukides étaient un peuple turc d’Asie centrale qui, converti à l’islam au XIᵉ siècle, fonda un vaste empire au Moyen-Orient. Sous la direction de Toghrul Beg, puis de son neveu Alp Arslan, ils conquirent l’Iran, l’Irak, la Syrie et une grande partie de l’Anatolie. En 1055, Toghrul Beg entra à Bagdad et reçut du calife abbasside le titre de…Lire la suiteSeldjoukides
Mehmed II, surnommé « le Conquérant » (1432-1481), fut sultan de l’Empire ottoman à deux reprises (1444-1446, puis 1451-1481). Son règne marque un tournant décisif dans l’histoire du monde médiéval. À seulement 21 ans, il réalise un exploit militaire majeur : la prise de Constantinople le 29 mai 1453, mettant fin à l’Empire byzantin, dernier vestige de l’Empire romain d’Orient. Il transforme…Lire la suiteMehmed II
Kurdes – Groupe ethnique et linguistique vivant en Iran, Irak, Turquie et Syrie, ainsi que dans différentes communautés à l’étranger. La région géographique est généralement appelée Kurdistan (ce qui signifie « Terre des Kurdes »). Même s’ils se revendiquent principalement de l’islam sunnite (école chaféite), de nombreux Kurdes pratiquent également l’islam chiite et l’alévisme, et certains groupes sont adeptes du…Lire la suiteKurdes
Les Dayaks sont un groupe ethnique autochtone de l’île de Bornéo, en Asie du Sud-Est, principalement présents en Malaisie, en Indonésie et au Brunei. Ils se composent de plusieurs sous-groupes, chacun ayant ses propres langues, cultures et traditions distinctes. Traditionnellement, les Dayaks étaient connus pour leurs compétences de chasseurs-cueilleurs et de navigateurs habiles. Ils ont également un riche patrimoine artistique,…Lire la suiteDayaks
La Turquie, pont entre l’Europe et l’Asie, a pour capitale Ankara. Fondée en 1923 par Mustafa Kemal Atatürk après la chute de l’Empire ottoman, elle a connu une histoire riche, marquée par des transformations majeures et l’établissement d’une république laïque. La Turquie est une république parlementaire depuis 1982, occupant une position géostratégique cruciale, faisant d’elle une nation influente sur la…Lire la suiteTurquie
Le lepa-lepa est un type de bateau traditionnel utilisé par les Bajau, un peuple nomade marin de l’Asie du Sud-Est, principalement situé aux Philippines, en Malaisie et en Indonésie. Ce petit bateau, typiquement fait de bois, est souvent décoré de couleurs vives et de motifs distinctifs. Il est principalement utilisé pour la pêche, mais aussi pour se déplacer d’une île…Lire la suitelepa-lepa
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Un drogman était un interprète, souvent multilingue, agissant comme médiateur linguistique et culturel entre les Européens et les peuples du Moyen-Orient et de l’Afrique du Nord pendant les périodes coloniales et impériales. Ils jouaient un rôle essentiel dans la communication, la négociation et la diplomatie entre les différentes parties, facilitant les échanges commerciaux, politiques et culturels. Les drogmans étaient souvent…Lire la suitedrogman
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La citadelle d’Erbil est un établissement anciennement fortifié bâti au sommet d’un imposant tell ovoïde – un monticule créé par les générations qui se sont succédé sur le site et ont reconstruit au même endroit. Elle est située dans la région autonome du Kurdistan en Irak, au nord du pays. Le mur ininterrompu de façades de maisons du XIXe siècle…Lire la suiteCitadelle d’Erbil
Ce site est une inscription en série de huit sites se trouvant dans la ville de Bursa (ou Brousse), dans le sud de la région de Marmara. Le site illustre la création d’un système urbain rural fondateur de l’Empire ottoman au début du XIVe siècle. Le bien illustre les fonctions principales de l’organisation sociale et économique de la nouvelle capitale…Lire la suiteBursa et Cumalıkızık : la naissance de l’Empire ottoman
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Paysage culturel de Hawraman/Uramanat
Le paysage isolé et montagneux de Hawraman/Uramanat témoigne de la culture traditionnelle de la population hawrami, une tribu agropastorale kurde vivant dans cette région depuis 3000 AEC. Le bien, situé au cœur des monts Zagros dans les provinces du Kurdistan et de Kermanshah le long de la frontière occidentale de l’Iran, est composé de deux éléments : la vallée centrale…Lire la suitePaysage culturel de Hawraman/Uramanat
La ville historique de Mostar, nichée dans la profonde vallée de Neretva, est une ancienne ville frontière ottomane qui s’est développée aux XVe et XVIe siècles, et durant la période austro-hongroise des XIXe et XXe siècles. Mostar se caractérise par ses maisons turques anciennes et par le vieux pont, Stari Most, qui lui a valu son nom. Lors des conflits…Lire la suiteQuartier du Vieux pont de la vieille ville de Mostar
Dans l’un des plus beaux sites maritimes de la Méditerranée, surplombant les îlots où un comptoir carthaginois fut installé dès le IVe siècle av. J.-C., la Casbah constitue un type unique de médina , ou ville islamique. Lieu de mémoire autant que d’histoire, elle comprend des vestiges de la citadelle, des mosquées anciennes, des palais ottomans, ainsi qu’une structure urbaine…Lire la suiteCasbah d’Alger
Berat et Gjirokastra sont inscrites en tant que rares exemples d’un style architectural typique de la période ottomane. Située dans le centre de l’Albanie, Berat porte le témoignage de la coexistence de différentes communautés religieuses et culturelles au fil des siècles. Elle comprend un château, localement appelé le Kala, dont la majeure partie fut construite au XIIIe siècle, bien que…Lire la suiteCentres historiques de Berat et de Gjirokastra