Le paysage culturel de Champassak, y compris l’ensemble du temple de Vat Phou, représente une zone de paysage planifiée remontant à plus de mille ans et remarquablement bien conservée. Afin d’exprimer la conception hindoue des rapports entre la nature et l’homme, il a été façonné selon un axe compris entre le sommet de la montagne et les rives du fleuve…Lire la suiteVat Phou et les anciens établissements associés du paysage culturel de Champassak
Pantopique : hindouisme
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Construit au Xe siècle, c’est le plus grand ensemble shivaïte d’Indonésie. Au milieu de la dernière des enceintes carrées concentriques s’élèvent les trois temples, décorés de reliefs illustrant l’épopée du Ramayana, dédiés aux trois grandes divinités hindouistes : Shiva, Vishnu et Brahma, et trois temples dédiés aux animaux qui servent de monture à ces dieux.Lire la suiteEnsemble de Prambanan
Trente-quatre monastères et temples ont été creusés en succession serrée dans la paroi d’une haute falaise basaltique, non loin d’Aurangabad, contribuant à faire revivre une brillante civilisation ancienne dans une séquence ininterrompue de monuments datables de 600 à 1000. L’ensemble d’Ellora est une réalisation artistique unique et un tour de force technique. Avec ses sanctuaires consacrés respectivement au bouddhisme, au…Lire la suiteGrottes d’Ellora
Œuvre de la dynastie des Chandella, qui connut son apogée entre 950 et 1050, les temples de Khajuraho dont il ne subsiste plus qu’une vingtaine se répartissent en trois groupes distincts. Ils appartiennent à deux religions différentes, l’hindouisme et le jaïnisme et réalisent une synthèse exemplaire entre l’architecture et la sculpture. C’est ainsi que le temple de Kandariya est décoré…Lire la suiteEnsemble monumental de Khajuraho
Hampi est le site, austère et grandiose, de la dernière capitale du dernier grand royaume hindou de Vijayanagar, dont les princes extrêmement riches firent édifier des temples dravidiens et des palais qui firent l’admiration des voyageurs entre le XIVe et le XVIe siècle. Conquise par la Confédération islamique du Deccan en 1565, la ville fut livrée au pillage pendant six…Lire la suiteEnsemble monumental de Hampi
Pattadakal, dans l’État du Karnâtaka, illustre l’apogée d’un art éclectique qui, aux VIIe et VIIIe siècles, sous l’égide de la dynastie des Châlukya, sut réaliser une heureuse synthèse des formes architecturales du nord et du sud de l’Inde. On y trouve une imposante série de neuf temples hindouistes, ainsi qu’un sanctuaire jaïn. Dans ce groupe se détache un pur chef-d’œuvre,…Lire la suiteEnsemble de monuments de Pattadakal
La Kumbh Mela (fête de la jarre sacrée) est le plus grand rassemblement pacifique de pèlerins au monde. Les participants viennent se baigner ou s’immerger dans une rivière sacrée. Les croyants lavent leurs péchés et espèrent se libérer du cycle sans fin des réincarnations en se baignant dans le Gange. Des millions de personnes s’y rendent sans invitation. Ascètes, hommes…Lire la suiteLa Kumbh Mela
Les Veda sont un vaste corpus de poésie sanskrite, de dialogues philosophiques, de mythes et d’incantations rituelles élaboré et composé par les Aryens il y a plus de 3 500 ans. Considérés par les hindous comme la source première de toute connaissance et le fondement sacré de leur religion, les Veda incarnent l’une des traditions culturelles les plus anciennes encore…Lire la suiteLa tradition du chant védique
Le garba est une danse rituelle et religieuse exécutée à l’occasion de la fête hindoue de Navaratri, qui célèbre l’énergie féminine ou « shakti ». Le garba est exécuté autour d’un pot en terre cuite percé de trous, dans lequel est placée une lampe à huile, ou autour d’une image représentant la déesse-mère Amba. Les danseurs tournent autour du pot…Lire la suiteLe garba du Gujarat
Ramlila, littéralement « la pièce de Rama », met en scène l’épopée du Ramayana sous forme de tableaux associant chants, narrations, récitations et dialogues. Elle est représentée dans tout le nord de l’Inde pendant le festival de Dussehra qui se tient chaque année en automne selon le calendrier rituel. Les Ramlila les plus représentatifs sont ceux d’Ayodhya, Ramnagar et Benares,Vrindavan,Almora,…Lire la suiteRamlila, représentation traditionnelle du Ramayana
La Durga Puja est un festival annuel célébré en septembre ou en octobre, plus particulièrement à Kolkata, dans le Bengale occidental de l’Inde, mais aussi dans d’autres régions de l’Inde et au sein de la diaspora bengalie. Elle marque une période de dix jours d’adoration de la déesse-mère hindoue Durga. Durant les mois précédant le festival, de petits ateliers d’artisanat…Lire la suiteLa Durga Puja à Calcutta
Yama (sanskrit : यम) – Dieu hindou de la mort et de la justice – Il dispense la loi et le châtiment des pécheurs dans sa demeure, Yamaloka. Dieu très ancien, on en trouve les premières apparitions dans le Rigveda. « En raison de sa responsabilité dans la prise de bonnes décisions sur la base des actes d’une personne, le dieu…Lire la suiteYama – Dieu hindou de la mort et de la justice
Varanasi, également connue sous le nom de Bénarès, est l’une des plus anciennes villes du monde, située sur les rives sacrées du Gange, dans l’État indien de l’Uttar Pradesh. Son histoire remonte à plusieurs millénaires, faisant de Varanasi l’une des villes les plus anciennes et les plus importantes de l’Inde. Elle est considérée comme le centre spirituel et culturel du…Lire la suiteVaranasi
Les Upanishad sont un ensemble de textes sacrés hindous qui contiennent des enseignements philosophiques et spirituels. Elles sont considérées comme les textes les plus importants de l’hindouisme et ont eu une influence significative sur la pensée et la culture indiennes. Les Upanishad ont été compilées entre le IXe et le IIIe siècle avant J.-C. Les Upanishad explorent une grande variété…Lire la suiteUpanisad
Symbole: Sri Yantra (forme de diagramme mystique – tantra hindou).Lire la suiteSri yantra (symbole)
Shiva est l’une des principales divinités de l’hindouisme, vénéré comme le dieu de la destruction et de la transformation. Il est membre de la Trimūrti, la trinité hindoue, aux côtés de Brahmā (le créateur) et Vishnu (le préservateur). Shiva incarne la force qui détruit pour permettre la renaissance et le renouveau, symbolisant le cycle éternel de création, préservation et dissolution…Lire la suiteShiva
Le Ramayana रामायणम् – Ancien épopée indienne attribuée au sage Valmiki. Composé en sanskrit, il narre l’histoire épique du prince Rama, sa femme Sita et son fidèle compagnon Hanuman. L’épopée explore des thèmes tels que la vertu, la loyauté, la justice et la lutte entre le bien et le mal. Le Ramayana est l’un des textes fondateurs de la littérature…Lire la suiteRamayana
Dans l’hindouisme, les objectifs de l’humanité sont connus sous le nom de Purusharthas : Artha : richesse; Kama : Désir; Dharma : droiture, devoir; Moksha : Libération. On dit qu’ils tournent autour du Varnashrama (4 étapes de la vie humaine) : Brahmacharya – Phase de la vie d’étudiant; Grihastha – Phase de la vie de marié et devoirs de maintien…Lire la suitePurusharthas
Hymne sacré de la littérature védique de l’Inde ancienne, spécifiquement trouvé dans le Rig Veda, l’un des textes les plus anciens de la tradition védique. Composé en sanskrit, le Purusha Sukta décrit symboliquement la création du monde et de l’univers à travers le sacrifice cosmique du Purusha, une entité divine suprême. L’hymne évoque la division de la Purusha en différentes…Lire la suitePurusha sukta
Le Ramayana conte l’histoire du grand Rama, septième avatar de Vishnou, qui partit combattre le démon Ravana retranché à Sri Lanka… Son père était le roi d’Ayodhya, Dasaratha, lequel à cette époque n’avait pas de descendance mâle et en était affligé. En ce même temps, les dieux se désolaient du pouvoir du roi des démons Ravana qui empêchait les rites…Lire la suiteLe Ramayana …