Le mythe du char ailé, exposé par Platon dans le Phèdre, utilise la figure du cheval pour représenter l’âme humaine. Dans cette allégorie, l’âme est conduite par un cocher et deux chevaux : l’un noble, l’autre indiscipliné. Le cheval blanc symbolise la part raisonnable et courageuse de l’âme. Le cheval noir représente les passions, les désirs et les instincts. Le…Lire la suiteChar ailé de Platon
Pantopique : Grèce
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Le cheval de Troie est un stratagème mythique issu de la guerre de Troie, raconté dans les épopées grecques. Il s’agit d’une immense structure en bois, construite par les Grecs pour dissimuler des soldats à son intérieur. Offert comme un faux présent aux Troyens, il permit l’infiltration et la destruction de la ville. Ce récit fait du cheval un symbole…Lire la suitecheval de Troie
Pégase est un cheval ailé issu de la mythologie grecque, né du sang de Méduse lorsque celle-ci fut décapitée par Persée. Il incarne une figure de liberté, de vitesse et d’élévation spirituelle. Dans les récits, il est apprivoisé par le héros Bellérophon grâce à l’aide d’Athéna. Pégase est associé aux Muses, déesses de l’inspiration artistique. Par un coup de sabot,…Lire la suitePégase
La phronêsis, souvent traduite par « prudence » ou « sagesse pratique », désigne chez les Stoïciens la capacité de juger correctement ce qu’il convient de faire dans une situation donnée. Elle ne consiste pas en une simple habileté technique, mais en une connaissance rationnelle orientée vers l’action juste. Pour les Stoïciens, la phronêsis est indissociable de la vertu, car…Lire la suitephronêsis
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L’hêgemonikon est, dans la psychologie stoïcienne, la partie directrice de l’âme humaine. Il s’agit du centre rationnel à partir duquel s’organisent la pensée, la perception, le jugement et l’action. Localisé symboliquement dans le cœur ou dans la poitrine, l’hêgemonikon reçoit les impressions sensibles (phantasiai) et décide d’y consentir ou non. C’est lui qui permet l’assentiment rationnel, condition essentielle de la…Lire la suitehêgemonikon
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Dans La République, Platon imagine une cité idéale fondée sur la justice et la hiérarchie rationnelle des fonctions sociales. La société y est divisée en trois classes : les producteurs (agriculteurs, artisans), les gardiens (soldats) et les gouvernants (philosophes). Chaque individu doit remplir le rôle pour lequel il est naturellement le plus apte, garantissant ainsi l’harmonie collective. L’éducation joue un…Lire la suiteLa République – Platon
« L’École d’Athènes » est une fresque monumentale réalisée par Raphaël entre 1509 et 1511, dans le cadre d’une commande du pape Jules II pour décorer la Stanza della Segnatura, l’une des salles des appartements pontificaux au Vatican. La fresque présente une vaste assemblée de philosophes, mathématiciens et penseurs antiques, tous rassemblés dans un espace architectural grandiose, dominé par des…Lire la suiteÉcole d’Athènes
Euripide (484-406 av. J.-C.) est l’un des plus grands dramaturges de la Grèce antique, célèbre pour ses tragédies. Originaire d’Athènes, il était contemporain de Sophocle et d’Eschyle, les autres grands tragédiens de l’époque. Ses œuvres sont caractérisées par leur exploration des aspects complexes de la nature humaine, y compris la passion, la violence et la justice. Euripide a introduit de…Lire la suiteEuripide
Cʼest à Athènes, dans la seconde moitié du 5e siècle avant notre ère, qu’est née la science de l’éducation, pour répondre aux besoins du système politique démocratique de la cité : il s’agit de former des citoyens capables de gérer les affaires publiques. Pour répondre à ce besoin utilitaire, deux conceptions s’opposent : celle des sophistes, professionnels rétribués, comme Protagoras…Lire la suiteDeux conceptions qui s’opposent : sophistes et Platon
Empédocle (vers 490-430 av. J.-C.) est un philosophe grec présocratique, originaire d’Agrigente en Sicile. Il est célèbre pour sa théorie des quatre éléments fondamentaux [la terre, l’eau, l’air et le feu] qui, selon lui, composent toutes les choses dans l’univers. Empédocle a également proposé que deux forces opposées, l’Amour (qui unit) et la Haine (qui sépare), sont à l’œuvre dans…Lire la suiteEmpédocle d’Agrigente
La Crète minoenne désigne la civilisation qui s’est développée sur l’île de Crète entre environ 2700 et 1450 av. J.-C., considérée comme la première grande civilisation de l’Europe. Le terme « minoen » a été proposé par l’archéologue Arthur Evans en référence au roi légendaire Minos. Cette société prospère et maritime se distingue par son art raffiné, son urbanisme avancé…Lire la suiteCrète minoenne
Le Parthénon est un temple grec antique situé sur l’Acropole d’Athènes, dédié à la déesse Athéna Parthénos, protectrice de la cité. Construit entre 447 et 432 av. J.-C. sous l’impulsion de Périclès, il est l’œuvre des architectes Ictinos et Callicratès, avec les sculptures dirigées par Phidias. De style dorique, il symbolise l’apogée de l’architecture classique grecque. Il abritait une statue…Lire la suiteParthénon
La guerre du Péloponnèse est un long conflit qui opposa Athènes et sa ligue de Délos à Sparte et la ligue du Péloponnèse entre 431 et 404 av. J.-C. Elle représente l’une des plus grandes guerres du monde grec classique. Cette guerre trouve ses origines dans la rivalité croissante entre Athènes, puissance maritime, impérialiste et démocratique, et Sparte, puissance terrestre,…Lire la suiteGuerre du Péloponnèse
La civilisation mycénienne, qui s’épanouit en Grèce continentale entre environ 1600 et 1100 av. J.-C., est considérée comme la première grande civilisation grecque. Elle tire son nom du site de Mycènes, découvert par l’archéologue Heinrich Schliemann en 1876, célèbre pour sa « porte des Lions » et ses tombes royales. Héritière partielle de la culture minoenne de Crète, la civilisation…Lire la suiteCivilisation mycénienne
L’ostracisme est un terme qui trouve son origine dans la Grèce antique, où il désignait un mécanisme d’exclusion sociale ou politique particulier à Athènes. Ce procédé, qui se déroulait lors d’une assemblée populaire, permettait à la cité de désigner un individu à exiler temporairement (pendant 10 ans) en raison de son trop grand pouvoir ou de son influence jugée dangereuse…Lire la suiteostracisme
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Thucydide est un historien grec né vers 460 av. J.-C., probablement à Athènes ou dans sa région, et mort peu après 399 av. J.-C. Il est surtout connu pour son œuvre monumentale : Histoire de la guerre du Péloponnèse, qui relate le long conflit opposant Athènes à Sparte entre 431 et 404 av. J.-C. Ancien stratège (général) athénien, Thucydide fut…Lire la suiteThucydide
Le Gandhāra est un ancien royaume situé dans la région du nord-ouest de l’Inde, aujourd’hui principalement en territoire pakistanais. Ce royaume a été particulièrement marqué par l’occupation grecque après les invasions d’Alexandre le Grand (326 av. J.-C.), qui a entraîné une fusion de cultures helléniques et bouddhistes. Le Gandhāra est surtout célèbre pour son art, le style dit du Gandhāra,…Lire la suiteGandhāra
Né en 356 av. J.-C. à Pella, Alexandre III de Macédoine, plus connu sous le nom d’Alexandre le Grand, est l’une des figures les plus marquantes de l’histoire mondiale. Fils du roi Philippe II, il reçoit une éducation brillante, notamment auprès du philosophe Aristote. Il devient roi à l’âge de 20 ans, à la mort de son père, et entreprend…Lire la suiteAlexandre le Grand
Ancienne région géographique située dans le nord de la Grèce et la partie sud de la Macédoine du Nord actuelle. Elle est célèbre pour avoir été le berceau du puissant royaume de Macédoine, dirigé par Alexandre le Grand au IVe siècle av. J.-C. La région englobe des villes importantes telles que Pella, la capitale du royaume macédonien. La Macédoine historique…Lire la suiteMacédoine
Aristote (384-322 av. J.-C.) est un philosophe grec, élève de Platon et professeur d’Alexandre le Grand. Originaire de Stagire, il a exercé une influence majeure sur la pensée occidentale, touchant à de nombreux domaines tels que la métaphysique, l’éthique, la politique, la logique, la biologie, la rhétorique et la poésie. Aristote a fondé sa propre école, le Lyceum, à Athènes,…Lire la suiteAristote