Le concile de Chalcédoine se tint en 451 apr. J.-C., près de Constantinople, sous le règne de l’empereur Marcien. Quatrième concile œcuménique de l’Église chrétienne, il fut convoqué pour mettre fin aux controverses théologiques sur la nature du Christ. Les Pères conciliaires y proclamèrent que Jésus-Christ possède deux natures, divine et humaine, unies sans confusion ni séparation. Cette définition, connue…Lire la suiteConcile de Chalcédoine
Pantopique : christianisme
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Le concile d’Éphèse eut lieu en 431 apr. J.-C., dans la cité grecque d’Éphèse, sous le règne de l’empereur Théodose II. Il fut convoqué pour trancher une controverse christologique majeure entre Nestorius, patriarche de Constantinople, et Cyrille d’Alexandrie. Nestorius refusait d’appeler la Vierge Marie « Mère de Dieu » (Theotokos), estimant qu’elle n’avait enfanté que l’homme Jésus. Cyrille, au contraire,…Lire la suiteConcile d’Éphèse
L’Église apostolique arménienne est la plus ancienne Église nationale du monde chrétien. Fondée au début du IVᵉ siècle, elle trouve son origine dans la prédication des apôtres Thaddée et Barthélemy, considérés comme les premiers évangélisateurs de l’Arménie. En 301 apr. J.-C., sous le règne de Tiridate III et grâce à Grégoire l’Illuminateur, l’Arménie devint le premier État chrétien de l’histoire.…Lire la suiteÉglise apostolique arménienne
Tiridate III, aussi appelé Trdat III, régna sur l’Arménie de 298 à 330 apr. J.-C. Issu de la dynastie des Arsacides, il monta sur le trône après une période d’instabilité provoquée par les guerres entre Rome et la Perse sassanide. D’abord allié de l’Empire romain, Tiridate gouverna en souverain énergique, restaurateur de l’autorité royale et défenseur de l’identité arménienne. Son…Lire la suiteTiridate III
La bataille d’Avarayr eut lieu le 26 mai 451 sur la plaine d’Avarayr, dans le sud de l’Arménie historique. Elle opposa les Arméniens chrétiens, menés par Vardan Mamikonian, aux troupes sassanides de Perse, qui tentaient d’imposer le zoroastrisme à la population arménienne. Malgré une résistance héroïque, les forces arméniennes furent vaincues militairement, mais leur défaite se transforma en victoire spirituelle…Lire la suiteBataille d’Avarayr
Judas Iscariote, dans la tradition chrétienne, est l’un des douze apôtres choisis par Jésus. Il devient célèbre pour l’avoir trahi, en le livrant aux autorités religieuses contre trente pièces d’argent. L’épisode du « baiser de Judas » est devenu un symbole universel de trahison. Les évangiles divergent sur son destin : certains disent qu’il se pend par remords, d’autres qu’il…Lire la suiteJudas Iscariote
Saint Seurin est le premier évêque de Bordeaux, vénéré comme saint patron de la ville. Selon la tradition, il aurait vécu au IVe siècle et serait à l’origine de l’évangélisation de la région bordelaise. Sa figure symbolise la christianisation de Bordeaux à l’époque gallo-romaine. La nécropole paléochrétienne qui porte son nom, près de la basilique Saint-Seurin, est un site archéologique…Lire la suiteÉvêque Saint-Seurin
Les croisades sont des expéditions militaires organisées par la chrétienté latine entre 1096 et 1270 pour reconquérir les lieux saints de Palestine tombés sous domination musulmane, notamment Jérusalem. La première (1096-1099), prêchée par le pape Urbain II à Clermont, est un succès militaire : Jérusalem est prise, et des États latins d’Orient sont fondés. Les sept suivantes, jusqu’à la huitième…Lire la suitecroisade
Il est né en Gironde, à Villandraut. Après son couronnement qui se fait à Lyon, le pape décide de rester en France à cause des troubles qui règnent en Italie d’une part, mais surtout pour essayer de réconcilier rois de France et d’Angleterre qui s’opposent au sujet de l’Aquitaine, pour les unir dans une nouvelle croisade en Orient. Il gagne…Lire la suiteBertrand de Got, Pape d’Avignon de 1305 à 1314 – Clément V
Nestorius (vers 386 – vers 451) fut un moine et théologien d’origine syrienne, né probablement à Germanicia (aujourd’hui Marash, en Turquie). Formé à Antioche, il devint patriarche de Constantinople en 428 sous le règne de l’empereur Théodose II. Rapidement, il se trouve au centre d’une controverse théologique majeure. Nestorius rejetait l’usage du titre de « Théotokos » (« Mère de…Lire la suiteNestorius
Le comte Nikolaus Ludwig von Zinzendorf (1700–1760) est une figure marquante du piétisme luthérien et un pionnier du protestantisme missionnaire. Né à Dresde (Saxe), dans une famille noble protestante, il reçoit une éducation marquée par la piété personnelle et les idéaux de réforme religieuse. En 1722, il offre l’asile à un petit groupe de réfugiés protestants moraves persécutés (les frères…Lire la suiteNikolaus Ludwig von Zinzendorf
Le mont Moriah est un lieu sacré mentionné dans les traditions juive, chrétienne et islamique. Selon la Bible, c’est l’endroit où Abraham a failli sacrifier son fils Isaac avant que Dieu n’intervienne, un acte qui est interprété comme un test de foi. Dans la tradition islamique, le mont Moriah est identifié comme le site de la montée au ciel du…Lire la suiteMont Moriah
La Grosse Cloche est l’un des rares vestiges des anciens remparts médiévaux de Bordeaux. Édifiée au XVe siècle, elle servait de porte de la ville et de beffroi pour l’ancien hôtel de ville. Aussi appelée porte Saint-Éloi ou porte Saint-James, elle est située sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. La cloche actuelle, fondue en 1775, pèse 7 800 kg et sonne…Lire la suiteGrosse Cloche
Édifiée à partir de 1440, la tour Pey-Berland est le clocher indépendant de la cathédrale Saint-André. De style gothique flamboyant, elle fut construite pour accueillir les cloches sans compromettre la structure de la cathédrale. Cependant, en raison des troubles de l’époque, notamment la fin de la guerre de Cent Ans en 1453, les cloches ne furent installées qu’au XIXe siècle.…Lire la suiteTour Pey-Berland
La cathédrale Saint-André est le principal édifice religieux de Bordeaux, témoin de l’histoire mouvementée de la ville. Sa construction débuta au XIIe siècle et s’étala jusqu’au XVIe siècle, adoptant un style gothique angevin. Elle fut le théâtre du mariage d’Aliénor d’Aquitaine et de Louis VII en 1137. Classée monument historique en 1862 et inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO en…Lire la suiteCathédrale Saint-André
Le caodaïsme ou Cao Đài est une religion syncrétique fondée au Vietnam en 1926, qui combine des éléments du bouddhisme, du taoïsme, du confucianisme, du christianisme et de l’islam, entre autres traditions. Le nom « Cao Đài » signifie littéralement « Grande Église » ou « Grand Temple » et fait référence à la divinité suprême de cette religion. Les pratiquants croient en l’existence de Dieu…Lire la suitecaodaïsme
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Chaque année, dans les petites villes de Guarenas et de Guatire, les fidèles de saint Pierre l’Apôtre célèbrent le jour de Saint-Pierre par une série de fêtes et de rituels populaires. Une image de saint Pierre est conservée dans chaque église de la ville tandis que les participants chantent des airs populaires. À minuit, après avoir assisté à la messe,…Lire la suiteLa parranda de San Pedro de Guarenas et Guatire
L’église d’Atlántida, avec son clocher et son baptistère souterrain, se dresse à Estación Atlántida, à 45 km de Montevideo. Inspiré par l’architecture religieuse paléochrétienne et médiévale italienne, cet ensemble ecclésial moderniste inauguré en 1960 représente une utilisation novatrice de la brique apparente et armée. L’église de plan rectangulaire possède une unique salle, avec des murs latéraux ondulants qui supportent une…Lire la suiteL’œuvre de l’ingénieur Eladio Dieste : Église d’Atlántida
L’ensemble du quartier juif, du vieux cimetière juif et de la basilique Saint-Procope de Třebíč rappelle la coexistence des cultures chrétienne et juive du Moyen Âge au XXe siècle. Le quartier juif est un témoignage exceptionnel des différents aspects de la vie de la communauté qui y résidait. La basilique Saint-Procope, construite à l’intérieur d’un monastère bénédictin au début du…Lire la suiteLe quartier juif et la basilique Saint-Procope de Třebíč