Pour Vygotski, l’activité humaine ne saurait se réduire à un agencement de réflexes ou de conduites adaptatrices ; elle implique une composante de transformation du milieu, au travers de laquelle le sujet se transforme lui-même (on reconnaît là l’influence de Marx et de Hegel). Mais, de même que l’action de l’homme sur la nature passe par la médiation de l’outil, intermédiaire entre l’organisme et le milieu physique, entre l’anticipation de l’action et sa réalisation, l’action de l’homme sur sa conduite ou sur celle d’autrui (ainsi que l’action d’autrui sur sa propre conduite) est médiatisée par des systèmes sémiotiques, que Vygotski désigne sous le terme d’« instruments psychologiques ».
Par : Jean-Yves Rochex
Source : Vygotski : une conception dialectique du développement / La Pensée / 2017 - cairn.info
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