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Kairouan-2

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La fondation de Kairouan, considérée comme la 4ème ville sainte de l’islam (derrière la Mecque, Médine et Jérusalem) est consubstantielle de la conquête arabe du Maghreb, devenu la province « d’Ifriqiya ». C’est en 654 que, après plusieurs tentatives avortées ou manquées, Mouawiya Ibn Houdaïej, au terme de trois campagnes militaires, parvint à établir un premier camp fortifié. Le «…Lire la suiteKairouan-2

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Amritsar-2

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Le Temple d’Or est pour moi le plus bel endroit que j’ai visité, non seulement pour son architecture mais également pour l’atmosphère qui y règne. Il dispose de 4 entrées qui symbolisent son ouverture à toute personne, de toute religion, de toute caste, symbole de fraternité et d’unité. Il faut savoir que la visite du Temple d’Or est gratuite. Le…Lire la suiteAmritsar-2

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Ville précolombienne d’Uxmal-2

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Uxmal est une antique cité maya située dans le Yucatán au Mexique, au sud de Mérida. On y découvre de nombreux édifices comme la renommée pyramide du Devin ou la maison des Tortues. Celle-ci est entièrement dédiée au dieu de la Pluie, le dénommé Chaac. Les statues et motifs que l’on retrouve sur le site d’Uxmal sont à l’effigie de…Lire la suiteVille précolombienne d’Uxmal-2

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Ville historique de Tolède-2

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Connue comme la ville des trois cultures : chrétienne, musulmane et juive, Tolède nous a légué un héritage historique de tolérance et de vivre-ensemble qui constitue une contribution précieuse à la résolution des problèmes actuels et universels. À l’intérieur de ses murs, musulmans, juifs et chrétiens ont cohabité pendant des siècles avec leurs propres coutumes et dans une paix relative.…Lire la suiteVille historique de Tolède-2

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tétraphobie-2

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Vous avez beau chercher, écarquiller les yeux, scruter une à une les touches de l’ascenseur : rien ! Aussi étrange que cela puisse paraître, il manque bel et bien un quatrième étage à cette tour de bureaux du cœur de Pudong, le quartier des affaires de Shanghai. Pas besoin de se couper les cheveux en quatre ni d’y aller par quatre chemins,…Lire la suitetétraphobie-2

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cacherout-2

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La Cacherout désigne l’ensemble des règles alimentaires juives, dont la source se trouve dans la Torah. Les lois de la Cacherout appartiennent aux ‘houkim, les décrets divins dont nous ne pouvons pas réellement comprendre les fondements. En d’autres termes, ces principes alimentaires s’inscrivent dans la vocation religieuse et spirituelle du peuple d’Israël. La Cacherout constitue une véritable discipline de vie…Lire la suitecacherout-2

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ghât-2

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Du sanskrit घाट, ghāṭa.Lire la suiteghât-2

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incroyance-2

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Comme le soulignent tous les articles de ce dossier consacré au problème de l’incroyance, la question est loin d’admettre une réponse évidente. Le problème vient moins, de notre point de vue, des jeux de miroir entre croyance et incroyance que de la définition même du terme d’incroyance qui est extrêmement polysémique. Il s’inscrit en effet dans un champ sémantique complexe…Lire la suiteincroyance-2

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religion-3

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Deux hypothèses sont en concurrence à propos de l’étymologie du mot « religion ». Pour certains, comme Cicéron (106-43 av. J.-C.), il viendrait du latin religere, qui signifie « relire attentivement », « revoir avec soin ». Pour d’autres, le mot trouverait son origine dans un autre verbe latin, religare, signifiant « relier ». La première hypothèse met l’accent sur…Lire la suitereligion-3

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Lalesh-2

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À Lalesh, la nature et l’architecture composent un espace sacré unique, dans lequel chaque pierre, chaque édifice, chaque plante a un sens spirituel. Pôle spirituel fondamental, la vallée de Lalesh est devenue la qibla, la direction de prière des fidèles yézidis. Lalesh grouille de vie. À Lalesh se retrouvent et se ressourcent tous les yézidis d’Irak et de diaspora. On…Lire la suiteLalesh-2

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voyage-3

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Au-delà des distances physiques, le voyage peut être une plongée profonde en soi-même, une odyssée intérieure où chaque chemin parcouru équivaut à un pas vers la compréhension de soi. Le voyage devient ainsi une quête spirituelle, une exploration des recoins cachés de l’âme, offrant des moments de réflexion, de croissance personnelle et de connexion avec les différentes facettes de son…Lire la suitevoyage-3

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voyage-2

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Elan d’explorer des contrées lointaines, plonger dans l’inconnu, découvrir des paysages inédits et des cultures étrangères, transformant chaque pas en une épopée personnelle qui enrichit l’âme. Evasion sensorielle qui transporte l’individu au-delà de la routine quotidienne mêlant la symphonie de nouvelles épices, de nouveaux sons, de nouvelles harmonies de couleurs.Lire la suitevoyage-2

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voyageur.se-2

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Un voyageur est un individu qui se lance à la découverte de nouvelles contrées, explorant des horizons proches ou lointains, qui vont élargir ses perspectives. Animé par la soif d’aventure, le voyageur embrasse l’inconnu, s’immerge dans des cultures diverses et enrichit sa compréhension du monde en découvrant des réalités différentes de la sienne.Lire la suitevoyageur.se-2

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ziggourat-2

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La ziggourat est une structure religieuse typique des grandes villes de Mésopotamie (Irak et Iran actuels), construite comme un temple en forme de pyramide. La construction de ziggourats était courante entre 4200 et 2500 ans. Le mot ziggourat est une prononciation moderne du Zighurtu un terme akkadien issu des textes babyloniens et assyriens, signifiant un temple à plusieurs étages. La…Lire la suiteziggourat-2

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vuvuzela-2

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Certains n’hésitent pas à la rattacher à un mot d’origine zoulou qui signifierait « faire du bruit » – Et en vérité, faire du bruit fut bien l’une des composantes de cet accessoire indispensable à la coupe du monde de football 2010 – De là à n’y voir qu’une « corne à produire du bruit », tout le monde ne…Lire la suitevuvuzela-2

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ville-2

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La ville est un tissu complexe où se croisent un nombre plus ou moins élevé d’individus, et où l’architecture témoigne du passage du temps et des aspirations de la société. C’est un écosystème dynamique, fusionnant le quotidien frénétique avec l’effervescence culturelle, où les rues deviennent des artères pulsantes, irriguant la vie sociale, économique et artistique. Ainsi, la ville transcende le…Lire la suiteville-2

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La vision du monde représente le prisme à travers lequel chaque individu interprète et donne sens à la réalité qui l’entoure. C’est un filtre perceptuel forgé par les expériences, les valeurs et les croyances, colorant ainsi la manière dont nous appréhendons le monde. Cette perspective unique influence nos choix, nos relations et notre compréhension du sens profond de l’existence.Lire la suitevision du monde-2

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voir-2

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C’est regarder avec les yeux.Lire la suitevoir-2

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voisin.e-2

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On peut désigner les voisins en anglais, comme « the people next door », littér. « les gens de la porte d’à-côté ».Lire la suitevoisin.e-2

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On dit si on est d’accord.Lire la suitevoter-2