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hassidisme

repère(s) :croire

Le hassidisme est un mouvement mystique du judaïsme né au XVIIIe siècle en Europe centrale, principalement en Pologne, fondé par Israël Baal Shem Tov. Ce courant se distingue par une approche spirituelle qui met l’accent sur la dévotion fervente, la joie et l’intimité avec Dieu. Contrairement aux courants plus intellectuels du judaïsme, le hassidisme valorise une expérience personnelle et émotive…Lire la suitehassidisme

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bida

repère(s) :croire

Dans le contexte islamique, la bida désigne l’innovation religieuse, soit toute nouveauté dans la pratique de la foi qui n’a pas de fondement direct dans le Coran ou les traditions authentiques du prophète Mohammed. Bien que certaines formes de bida soient considérées comme bénignes ou même nécessaires, beaucoup de savants musulmans considèrent que l’introduction de pratiques religieuses non établies par…Lire la suitebida

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chafiisme

repère(s) :croire

Le chafiisme est une autre des quatre écoles principales du droit islamique sunnite, fondée par l’imam al-Chafiʿī (767–820). L’école chafiite est particulièrement répandue en Asie du Sud-Est, y compris en Indonésie, en Malaisie et à Singapour. Elle met l’accent sur l’importance du Coran, de la Sunnah (les actes et paroles du Prophète Muhammad) et du consensus des savants (ijmāʿ), tout…Lire la suitechafiisme

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genizah

repère(s) :croire

Une genizah est un espace ou un local dans une synagogue où l’on conserve des objets sacrés usés ou des documents religieux usagés, comme des rouleaux de la Torah, des livres de prière ou d’autres objets ayant été altérés de manière à ne plus être utilisés, afin de respecter leur caractère sacré. Ces objets sont conservés en attendant d’être enterrés…Lire la suitegenizah

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loa

repère(s) :croire

Les loa sont les esprits ou divinités vénérés dans la religion vaudou, notamment en Haïti et en Afrique de l’Ouest. Chaque loa est associé à une force de la nature, une activité humaine ou un aspect de la vie, et il existe une multitude de loa ayant des personnalités et des domaines d’influence variés. Les lwa peuvent être invoqués lors…Lire la suiteloa

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akhada

repère(s) :croirejeu

Un akhada est un lieu où se pratiquent la lutte et d’autres disciplines de combat, notamment dans la tradition hindoue. Ces écoles de combat sont souvent associées à la culture spirituelle, et les akhadas sont des lieux où les pratiquants, appelés naga sadhus ou yogis, s’entraînent dans des arts martiaux traditionnels tout en suivant une discipline spirituelle stricte. Les akhadas…Lire la suiteakhada

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ashram

repère(s) :croire

Un ashram est un lieu de retraite spirituelle dans les traditions hindoues et autres traditions indiennes. Il sert de centre de méditation, d’étude spirituelle et de développement personnel. Les ashrams sont souvent dirigés par un guru (maître spirituel) et offrent un environnement propice à la pratique de la méditation, du yoga et de la prière. Ils sont souvent situés dans…Lire la suiteashram

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misogi

repère(s) :croire

Le misogi est un rituel de purification dans le shintoïsme. Il consiste à se purifier par l’eau, souvent en se baignant dans une rivière, une mer ou sous une cascade, afin d’éliminer les impuretés et de se rétablir dans un état de pureté spirituelle et physique. Cette purification est essentielle pour permettre aux individus de se rapprocher des kami (divinités…Lire la suitemisogi

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houngan

repère(s) :croire

Le houngan est un prêtre ou une prêtresse dans la religion vaudou, particulièrement pratiquée en Haïti et dans d’autres régions des Caraïbes et de l’Afrique. Le houngan sert d’intermédiaire entre les humains et les esprits, appelés lwa. Il joue un rôle crucial dans la guérison spirituelle, la divination, les rituels et les cérémonies, en invoquant les lwa pour apporter des…Lire la suitehoungan

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mambo

repère(s) :croire

Une mambo est une prêtresse dans la tradition vaudou haïtienne, et elle occupe un rôle central dans les rituels et cérémonies. La mambo est la personne qui guide la communauté dans la pratique spirituelle, interprète les messages des lwa et peut également effectuer des guérisons. Tout comme les houngans, les mambos sont formés dans les mystères du vaudou et peuvent…Lire la suitemambo

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orisha

repère(s) :croire

Les orishas ou orixás sont des divinités vénérées dans les traditions religieuses yoruba, fon et bantu, puis afro-brésiliennes, notamment le candomblé et l’umbanda. Ces esprits ou dieux représentent des forces naturelles, des éléments ou des archétypes humains. Chaque orixá est associé à des aspects de la vie humaine tels que la fertilité, la guerre, la santé ou la prospérité, et…Lire la suiteorisha

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caodaïsme

repère(s) :croire

Le caodaïsme ou Cao Đài est une religion syncrétique fondée au Vietnam en 1926, qui combine des éléments du bouddhisme, du taoïsme, du confucianisme, du christianisme et de l’islam, entre autres traditions. Le nom « Cao Đài » signifie littéralement « Grande Église » ou « Grand Temple » et fait référence à la divinité suprême de cette religion. Les pratiquants croient en l’existence de Dieu…Lire la suitecaodaïsme

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rumspringa

repère(s) :croirevie

La rumspringa est une période de transition dans la vie des jeunes Amish, généralement entre 16 et 18 ans, où ils sont autorisés à s’éloigner des règles strictes de leur communauté pour explorer le monde extérieur. Le terme vient de l’allemand et signifie « courir autour ». Cette période permet aux jeunes Amish de vivre temporairement selon les coutumes modernes, de fréquenter…Lire la suiterumspringa

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riba

repère(s) :argentcroire

Le terme « riba » se réfère à l’enrichissement sans cause. Il se définit généralement comme « un profit ou un gain illicite découlant d’une inéquivalence dans la contre-valeur des prestations réciproques au cours d’un échange entre deux ou plusieurs biens de la même espèce, du même genre et régis par la même cause ». La prohibition du riba correspond…Lire la suiteriba

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chakravartin

repère(s) :croirepouvoir

Le terme chakravartin चक्रवर्ति désigne un roi universel ou un souverain idéal dans les traditions bouddhistes, hindouistes et jaïnes. Il est souvent représenté comme un monarque spirituel qui exerce son pouvoir de manière juste et équitable, tout en guidant ses sujets vers le bien-être et la prospérité. Le Chakravartin est symbolisé par la « roue du roi » (chakra), un symbole de…Lire la suitechakravartin

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théosophie

repère(s) :croire

La théosophie est un mouvement spirituel qui a émergé à la fin du XIXe siècle, principalement à travers les écrits d’Hélène Blavatsky et Henry Steel Olcott. Elle cherche à établir une synthèse des religions mondiales, en mettant l’accent sur l’ésotérisme, la réincarnation, la loi du karma et la recherche de la vérité divine. La théosophie se base sur l’idée que…Lire la suitethéosophie

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anastrophe

repère(s) :langue

L’anastrophe est une figure de style qui consiste à inverser l’ordre habituel des mots dans une phrase pour accentuer l’expression ou provoquer un effet particulier. Cette inversion n’est pas arbitraire, elle sert à mettre en valeur un élément ou à conférer à la phrase une certaine musicalité, un effet de rythme, ou une dimension poétique. Par exemple, dans la phrase…Lire la suiteanastrophe

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téfiline – phylactère

repère(s) :croire

Les téfilines (ou phylactères en français) sont des boîtes contenant des rouleaux de parchemin sur lesquels sont inscrits des versets bibliques, en particulier ceux de la Torah. Elles sont portées lors de la prière quotidienne par les hommes juifs adultes, conformément à la mitzvah (commandement) de « lier la parole de Dieu » à leurs bras et à leur tête.…Lire la suitetéfiline – phylactère

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profane

repère(s) :croire

Profane désigne ce qui est extérieur au domaine sacré ou religieux, ce qui relève du monde quotidien et matériel, par opposition au « sacré ». Dans les religions et les systèmes spirituels, ce qui est profane n’a pas été consacré, sanctifié ou béni. Le profane est souvent perçu comme opposé à l’ordre spirituel ou divin, mais cette distinction peut varier…Lire la suiteprofane

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zemchtchina

repère(s) :pouvoir

La zemchtchina désignait l’autre partie de l’Empire russe, opposée à l’opritchnina, et sous le contrôle des boyards et de l’aristocratie. C’était la zone qui échappait à l’autorité directe du tsar Ivan le Terrible et restait gouvernée selon les pratiques traditionnelles de l’aristocratie russe. La zemchtchina était donc marquée par une gestion plus classique des terres et des relations de pouvoir,…Lire la suitezemchtchina

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