Repère : croire

Croire. Croire en un dieu. Croire en un panthéon de divinités. Croire à travers un dogme. Croire dans un temple ou dans le désert. Croire au terme d’une vie de dévotion. Croire dans la fulgurance d’une révélation. Ne pas croire. Une série de repères qui peuvent nous offrir la plus entière des libertés et des ouvertures à l’autre, à l’autre dévotion, à l’autre révélation, à l’autre croyance… Mais qui peuvent aussi nous enfermer dans une vérité exclusive et sectaire, source de rejets et de conflits…

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malikisme

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Le malikisme est une école juridique de l’Islam sunnite fondée par l’imam Malik ibn Anas (711–795). Principalement pratiqué en Afrique du Nord, au Maroc et dans certaines régions de l’Arabie, le malikisme se distingue par son insistance sur les pratiques des habitants de Médine comme source d’autorité après le Coran et la Sunnah. L’école met également l’accent sur le consensus…Lire la suitemalikisme

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paq’o

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Le terme « paq’o » est utilisé dans la culture andine pour désigner un prêtre ou chamane appartenant à la communauté Q’ero, souvent considéré comme un médiateur entre le monde humain et les forces spirituelles. Les paq’os jouent un rôle central dans les cérémonies religieuses et guérissent à travers des rituels qui impliquent des offrandes à la Pachamama et aux…Lire la suitepaq’o

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ihram

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L’ihram est un état de pureté rituelle dans lequel un musulman entre avant de commencer le pèlerinage à La Mecque. Les pèlerins s’habillent d’un vêtement simple, généralement de deux morceaux de tissu blanc non cousus, symbolisant l’égalité de tous devant Dieu, sans distinction de statut social. L’ihram implique aussi l’adoption de certaines règles de conduite et l’abstention de certains actes,…Lire la suiteihram

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karakia

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Un karakia est une prière ou une incantation dans les traditions spirituelles des peuples maoris de Nouvelle-Zélande. Ces prières sont utilisées dans une grande variété de contextes, notamment pour les bénédictions, les guérisons, les rituels de passage, ainsi que pour invoquer des divinités ou des esprits ancestraux. Les karakia peuvent être récités par des chefs spirituels ou des guérisseurs et…Lire la suitekarakia

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hanafisme

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Le hanafisme est l’une des quatre grandes écoles juridiques (madhhabs) de l’Islam sunnite, fondée par l’imam Abū Ḥanīfa (699–767). Il est prédominant dans des régions comme la Turquie, l’Asie centrale, le sous-continent indien et les Balkans. Le hanafisme est connu pour son approche relativement flexible et rationnelle du droit islamique, mettant l’accent sur l’analogie (qiyās) et le consensus (ijmāʿ) pour…Lire la suitehanafisme

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hanbalisme

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Le hanbalisme est la quatrième école juridique majeure de l’Islam sunnite, fondée par l’imam Ahmad ibn Hanbal (780–855). Il est plus strict que les autres écoles juridiques et accorde une grande importance aux hadiths (les traditions du Prophète), tout en se méfiant des analogies et des opinions personnelles dans l’interprétation des textes religieux. L’école hanbalite est particulièrement influente en Arabie…Lire la suitehanbalisme

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hassidisme

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Le hassidisme est un mouvement mystique du judaïsme né au XVIIIe siècle en Europe centrale, principalement en Pologne, fondé par Israël Baal Shem Tov. Ce courant se distingue par une approche spirituelle qui met l’accent sur la dévotion fervente, la joie et l’intimité avec Dieu. Contrairement aux courants plus intellectuels du judaïsme, le hassidisme valorise une expérience personnelle et émotive…Lire la suitehassidisme

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bida

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Dans le contexte islamique, la bida désigne l’innovation religieuse, soit toute nouveauté dans la pratique de la foi qui n’a pas de fondement direct dans le Coran ou les traditions authentiques du prophète Mohammed. Bien que certaines formes de bida soient considérées comme bénignes ou même nécessaires, beaucoup de savants musulmans considèrent que l’introduction de pratiques religieuses non établies par…Lire la suitebida

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chafiisme

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Le chafiisme est une autre des quatre écoles principales du droit islamique sunnite, fondée par l’imam al-Chafiʿī (767–820). L’école chafiite est particulièrement répandue en Asie du Sud-Est, y compris en Indonésie, en Malaisie et à Singapour. Elle met l’accent sur l’importance du Coran, de la Sunnah (les actes et paroles du Prophète Muhammad) et du consensus des savants (ijmāʿ), tout…Lire la suitechafiisme

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genizah

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Une genizah est un espace ou un local dans une synagogue où l’on conserve des objets sacrés usés ou des documents religieux usagés, comme des rouleaux de la Torah, des livres de prière ou d’autres objets ayant été altérés de manière à ne plus être utilisés, afin de respecter leur caractère sacré. Ces objets sont conservés en attendant d’être enterrés…Lire la suitegenizah

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loa

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Les loa sont les esprits ou divinités vénérés dans la religion vaudou, notamment en Haïti et en Afrique de l’Ouest. Chaque loa est associé à une force de la nature, une activité humaine ou un aspect de la vie, et il existe une multitude de loa ayant des personnalités et des domaines d’influence variés. Les lwa peuvent être invoqués lors…Lire la suiteloa

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akhada

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Un akhada est un lieu où se pratiquent la lutte et d’autres disciplines de combat, notamment dans la tradition hindoue. Ces écoles de combat sont souvent associées à la culture spirituelle, et les akhadas sont des lieux où les pratiquants, appelés naga sadhus ou yogis, s’entraînent dans des arts martiaux traditionnels tout en suivant une discipline spirituelle stricte. Les akhadas…Lire la suiteakhada

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ashram

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Un ashram est un lieu de retraite spirituelle dans les traditions hindoues et autres traditions indiennes. Il sert de centre de méditation, d’étude spirituelle et de développement personnel. Les ashrams sont souvent dirigés par un guru (maître spirituel) et offrent un environnement propice à la pratique de la méditation, du yoga et de la prière. Ils sont souvent situés dans…Lire la suiteashram

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misogi

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Le misogi est un rituel de purification dans le shintoïsme. Il consiste à se purifier par l’eau, souvent en se baignant dans une rivière, une mer ou sous une cascade, afin d’éliminer les impuretés et de se rétablir dans un état de pureté spirituelle et physique. Cette purification est essentielle pour permettre aux individus de se rapprocher des kami (divinités…Lire la suitemisogi

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houngan

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Le houngan est un prêtre ou une prêtresse dans la religion vaudou, particulièrement pratiquée en Haïti et dans d’autres régions des Caraïbes et de l’Afrique. Le houngan sert d’intermédiaire entre les humains et les esprits, appelés lwa. Il joue un rôle crucial dans la guérison spirituelle, la divination, les rituels et les cérémonies, en invoquant les lwa pour apporter des…Lire la suitehoungan

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mambo

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Une mambo est une prêtresse dans la tradition vaudou haïtienne, et elle occupe un rôle central dans les rituels et cérémonies. La mambo est la personne qui guide la communauté dans la pratique spirituelle, interprète les messages des lwa et peut également effectuer des guérisons. Tout comme les houngans, les mambos sont formés dans les mystères du vaudou et peuvent…Lire la suitemambo

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orisha

repère(s) :croire

Les orishas ou orixás sont des divinités vénérées dans les traditions religieuses yoruba, fon et bantu, puis afro-brésiliennes, notamment le candomblé et l’umbanda. Ces esprits ou dieux représentent des forces naturelles, des éléments ou des archétypes humains. Chaque orixá est associé à des aspects de la vie humaine tels que la fertilité, la guerre, la santé ou la prospérité, et…Lire la suiteorisha

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caodaïsme

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Le caodaïsme ou Cao Đài est une religion syncrétique fondée au Vietnam en 1926, qui combine des éléments du bouddhisme, du taoïsme, du confucianisme, du christianisme et de l’islam, entre autres traditions. Le nom « Cao Đài » signifie littéralement « Grande Église » ou « Grand Temple » et fait référence à la divinité suprême de cette religion. Les pratiquants croient en l’existence de Dieu…Lire la suitecaodaïsme

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rumspringa

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La rumspringa est une période de transition dans la vie des jeunes Amish, généralement entre 16 et 18 ans, où ils sont autorisés à s’éloigner des règles strictes de leur communauté pour explorer le monde extérieur. Le terme vient de l’allemand et signifie « courir autour ». Cette période permet aux jeunes Amish de vivre temporairement selon les coutumes modernes, de fréquenter…Lire la suiterumspringa

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riba

repère(s) :argentcroire

Le terme « riba » se réfère à l’enrichissement sans cause. Il se définit généralement comme « un profit ou un gain illicite découlant d’une inéquivalence dans la contre-valeur des prestations réciproques au cours d’un échange entre deux ou plusieurs biens de la même espèce, du même genre et régis par la même cause ». La prohibition du riba correspond…Lire la suiteriba

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