Dialogues du 21Comment considérons-nous la communication [43] ? Quelles langues [44] pratiquons-nous ? Quelles écritures [45] ? Lesquelles aimerions-nous connaître ? Comment nommons-nous les êtres & les choses [46] ? Quelle est notre relation aux médias [47] ? Quelle importance prennent les récits [48] ? Qu’en est-il du numérique & de l’I.A. [49] ? Comment considérons-nous les apparences [50] ? Quels sentiments privilégions-nous [51] ? Comment appréhendons-nous le bonheur & la réussite [52] ?
Situations décrites qui permettent, souvent de façon imagée ou humoristique, d’accéder aux enseignements du Bouddha.Lire la suiteparabole (bouddhique)
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
L’équanimité bouddhique, ou upekkhā en pali [sanskrit: उपेक्षा], est un concept central dans la philosophie bouddhiste, représentant un état d’esprit calme et équilibré face aux hauts et aux bas de la vie. C’est l’un des quatre états mentaux sublimes (brahma-vihāra) que les pratiquants cherchent à cultiver. L’équanimité ne signifie pas indifférence ou apathie, mais plutôt une impartialité bienveillante et une…Lire la suiteéquanimité
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Instance de parole et d’échange par laquelle deux protagonistes ou plus participent à une mise en commun fondée sur le partage des idées, savoirs, opinions, prenant en considération et parfois dépassant d’éventuels désaccords – Le dialogue prend tout son envol et sa raison d’être dans la volonté mutuelle, dynamique et apaisée d’y puiser sens et énergie – Il devient encore…Lire la suitedialogue
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Moines mendiants japonais du bouddhisme Zen, également connus sous le nom de bonzes chanteurs. Originaires de l’ère médiévale, ces moines itinérants étaient souvent aveugles et jouaient du biwa, un instrument à cordes japonais, tout en chantant des épopées narratives. Les biwa hoshi étaient réputés pour diffuser des récits épiques et des enseignements bouddhistes lors de leurs déplacements à travers le…Lire la suitebiwa hoshi
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
(ou Zolgokh du mongol) Salut traditionnel mongol consistant à se tenir les bras , le plus jeune les plaçant sous ceux des aînés tout en se touchant les joues, généralement accompagné de la phrase /Amar mend uu ?/ ou /Amar baina uu?/ signifiant « Êtes-vous en paix ? »Lire la suitezolgolt
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Sagas traditionnelles qui forment la base de la littérature épique du peuple aïnou. Ces récits oraux transmis de génération en génération racontent des mythes, des légendes et des événements historiques importants pour les Aïnous. Les yukar sont souvent associés aux kamuy, des esprits divins qui jouent un rôle central dans la cosmologie aïnoue. Ces récits reflètent la spiritualité, la connexion…Lire la suiteyukar
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
La xénophobie est la peur ou l’hostilité envers les personnes perçues comme étrangères ou différentes, souvent fondée sur des différences culturelles, ethniques ou nationales. Cette attitude peut mener à des comportements discriminatoires, à des politiques d’exclusion, et à des tensions sociales. La xénophobie peut affecter les relations intercommunautaires et compromettre la cohésion sociale.Lire la suitexénophobie
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le web, ou World Wide Web, est un système mondial d’information en ligne accessible via internet. Il a été inventé par Tim Berners-Lee en 1989 et est basé sur l’utilisation du protocole HTTP (Hypertext Transfer Protocol) et du langage HTML (Hypertext Markup Language). Le web permet aux utilisateurs de naviguer entre des pages web en utilisant des hyperliens, créant ainsi…Lire la suiteweb
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Principe de collaboration par lequel un contenu peut être créé ou modifié avec le concours d’un nombre plus ou moins élevé de personnes, dans un degré variable d’ouverture aux contributions et sur un temps plus ou moins défini – Le terme vient de l’hawaïen wikiwiki (« rapide ») via l’anglais (Ward Cunningham se rappelant d’un employé de l’aéroport international d’Honolulu…Lire la suitewiki
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Le terme Wanderlust, d’origine allemande, est souvent utilisé pour décrire un désir profond et irrésistible de voyager et d’explorer de nouveaux endroits. C’est un sentiment intrinsèque qui transcende les frontières géographiques et les barrières culturelles, caractérisé par une soif incessante d’aventure, de découverte et d’évasion. Celui qui ressent le Wanderlust est souvent animé par un besoin de se confronter à…Lire la suiteWanderlust
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Wabi-sabi 侘寂 – Un concept japonais qui appelle à l’acceptation de l’impermanence et de l’imperfection – De nombreux aspects sont liés à cette idée, comme la simplicité, l’économie, la modestie, l’asymétrie et d’autres…Lire la suitewabi sabi
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Un vœu est une déclaration ou une promesse solennelle dans laquelle une personne exprime un désir profond ou une intention spécifique. Les vœux peuvent revêtir différentes formes, notamment des engagements personnels, des souhaits pieux, ou des expressions de détermination envers un objectif particulier. Ils sont souvent formulés dans des moments significatifs tels que mariages, vœux religieux, ou encore vœux de…Lire la suitevœu
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Réaction émotionnelle intense qui pousse une personne à chercher à causer du tort à une autre en réponse à une offense perçue. Elle peut se manifester sous différentes formes, allant de la recherche de réparation personnelle à des actes de violence ou de préjudice délibéré. La vengeance est souvent motivée par des sentiments de colère, d’injustice ou de désir de…Lire la suitevengeance
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Ecriture contemporaine de type idéographique créée à partir de 1988 qui vise à représenter langues, savoirs et cultures, de manière transversale, en prenant soin d’élaborer de nombreuses correspondances et contribuant à une modification des moyens de communication et de signification ◊ UNIDEO se transpose en toutes les langues, selon le choix de ses usagersLire la suiteunideo
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Initialement 140 caractères max., puis 280, pour un message (diffusé sur la plate-forme Twitter devenue X) censé profiter de cette taille (réduite) afin d’assurer son impact, sa diffusion, sa lecture, si ce n’est son archivage – Selon les usages, constitue une manière de partager coups de coeur ou coups de gueule, ou/et d’entretenir un réseau de suiveurs, mais aussi pour…Lire la suitetweet
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Faculté à utiliser X [Twitter] (ou un autre réseau social) pour laisser entendre par un message volontairement choquant et/ou déplacé (ou supposé l’être), que l’on prend le risque extrême de se voir immoler par la communauté des bien(mieux ?)-pensant/es – Immolation dont le caractère transitoire, réversible, voire répété, atteste de la nature et de la portée, surtout si on la…Lire la suitetwimmolation (néol.)
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
(TAL ou TALN – en anglais : NLP – Natural Language Processing) Domaine de l’intelligence artificielle (IA) qui se concentre sur la saisie, la génération et la manipulation du langage humain par les ordinateurs. Il vise à permettre aux machines d’interpréter et de produire du langage humain, visant à le faire de manière aussi efficace et précise qu’il se peut…Lire la suitetraitement automatique des langues
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
La traduction est le processus de conversion d’un texte rédigé dans une langue source vers une langue cible, en préservant autant que possible le sens, le style et l’intention de l’original. Elle implique la compréhension approfondie des nuances culturelles et linguistiques des deux langues. Les traducteurs utilisent leurs compétences linguistiques et culturelles pour rendre le contenu accessible et compréhensible pour…Lire la suitetraduction
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Acte de tromper, de violer la confiance ou de manquer à une obligation ou à un engagement envers une personne ou un groupe. Souvent perçue comme une rupture grave de la loyauté, entraînant un sentiment douloureux chez la personne affectée. La trahison peut se manifester de différentes manières, que ce soit par des mensonges, des actions déloyales, des manipulations ou…Lire la suitetrahison
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Ce terme allemand provient du Moyen-Âge, lorsque les gens couraient vers les portes de la ville juste avant qu’elles ne se ferment la nuit ou une attaque imminente. S’ils n’y parvenaient pas, ils restaient alors à l’extérieur, exposés aux attaquants, aux voleurs ou à d’autres dangers. Etym. Vient de l’allemand Tor : « Porte », Schluss du verbe schließen :…Lire la suiteTorschlusspanik
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
