Signé en 1840 entre la Couronne britannique et des chefs maoris en Nouvelle-Zélande, le Traité de Waitangi est le texte fondateur de l’État néo-zélandais. Il est rédigé en deux versions, anglaise et maorie, mais les interprétations divergent. La version anglaise parle de souveraineté, alors que la version maorie évoque une gouvernance partagée (kawanatanga). Les colons y voient un acte de…Lire la suiteTraité de Waitangi
Repère : 06 - Pouvoir
Quelle est notre relation au pouvoir, à l’autorité, à la hiérarchie, à la chose politique [33] ? Comment considérons-nous la violence et la non-violence, la sécurité et l’insécurité [34] ? Quel sens avons-nous de la justice [35] ? Comment y vivons-nous la paix & la guerre [36] ?
Salt Lake City, fondée en 1847 par des pionniers mormons dirigés par Brigham Young, est la capitale de l’Utah, aux États-Unis. Elle se situe près du Grand Lac Salé, dont elle tire son nom. C’est le centre spirituel, administratif et culturel de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (mormons). La ville fut choisie pour son isolement, permettant à…Lire la suiteSalt Lake City
La controverse de Valladolid (1550–1551) est un débat organisé en Espagne à la demande de l’empereur Charles Quint, pour trancher la question morale et théologique du traitement des Indiens d’Amérique. Elle oppose deux figures majeures : Juan Ginés de Sepúlveda, humaniste et théologien, et Bartolomé de Las Casas, dominicain et évêque. Sepúlveda soutient que les Indiens sont inférieurs par nature,…Lire la suiteControverse de Valladolid
Ismāʿīl ibn Jaʿfar (vers 719–755) est le fils aîné de Jaʿfar al-Sadiq, le sixième imam chiite duodécimain. Sa figure est à l’origine d’une scission majeure dans le chiisme : les ismaéliens le considèrent comme le véritable septième imam, alors que les duodécimains reconnaissent son frère Musa al-Kazim. Certains pensent qu’Ismāʿīl est mort du vivant de son père ; d’autres affirment…Lire la suiteIsmāʿīl ibn Jaʿfar
Yazid Ier (mort en 683) est le fils de Muʿâwiya Ier et le second calife de la dynastie omeyyade. Son accession au pouvoir marque l’introduction de la succession héréditaire dans le califat, ce que refusent de nombreux musulmans, notamment Husayn, fils d’Ali. Sous son règne se produit le massacre de Kerbala, qui aura des conséquences irréversibles sur la division entre…Lire la suiteYazid Ier
Kerbala, ville d’Irak, est le théâtre en 680 d’un événement fondateur du chiisme : le massacre de l’Imam Husayn, petit-fils du Prophète, et de ses partisans par les troupes de Yazid Ier, calife omeyyade. Husayn avait refusé de prêter allégeance à Yazid, jugeant son pouvoir illégitime. Il est tué avec 72 compagnons, dont son fils Ali al-Akbar, après un siège…Lire la suiteKerbala
Muʿâwiya Ier (602–680), gouverneur de Syrie, devient en 661 le premier calife de la dynastie omeyyade. Il s’oppose à Ali, quatrième calife bien guidé et cousin du Prophète, à la suite de l’assassinat du calife Uthman. La bataille de Siffin (657) entre Ali et Muʿâwiya déclenche une grande discorde : la fitna. En 661, après l’assassinat d’Ali, Muʿâwiya s’impose comme…Lire la suiteMuʿâwiya Ier
Abu Bakr al-Siddiq (573–634) est un compagnon proche du Prophète Mohammed et son beau-père par le mariage de sa fille Aïcha. Il est le premier calife (632–634) après la mort du Prophète. Sa succession marque le début du califat rashidun (des califes bien guidés). Abu Bakr est reconnu pour sa piété, sa fidélité et sa modestie. Il a accompagné Mohammed…Lire la suiteAbu Bakr
La Première guerre de l’Opium (1839–1842) est un conflit militaire opposant la Chine des Qing à l’Empire britannique. À l’origine du conflit se trouve le commerce lucratif de l’opium importé illégalement en Chine par les Britanniques pour rééquilibrer leur déficit commercial, notamment lié au thé chinois. Le commissaire impérial Lin Zexu tente de faire cesser ce trafic en confisquant et…Lire la suitePremière guerre de l’Opium
La Deuxième guerre de l’Opium (1856–1860) oppose à nouveau la Chine des Qing à une coalition anglo-française. Elle fait suite au mécontentement des puissances occidentales face aux résistances chinoises à appliquer les clauses du traité de Nankin, et à leur volonté d’obtenir des droits commerciaux plus étendus. L’un des épisodes marquants est le sac et la destruction du Palais d’Été…Lire la suiteDeuxième guerre de l’Opium
Dharamsala est une ville située dans l’État indien de l’Himachal Pradesh, dans le nord de l’Inde, au pied de l’Himalaya. Depuis 1960, elle abrite le siège du Gouvernement tibétain en exil et la résidence du 14e dalaï-lama. Plus précisément, c’est la banlieue de McLeod Ganj, surnommée parfois « Little Lhasa », qui est devenue le centre de la communauté tibétaine…Lire la suiteDharamsala
Le Gouvernement tibétain en exil, aussi appelé Administration centrale tibétaine (ACT), a été formé en 1959 après la fuite du 14e dalaï-lama à la suite de l’échec de l’insurrection de Lhassa contre la présence chinoise au Tibet. Il est basé à Dharamsala, dans le nord de l’Inde, et fonctionne comme une autorité politique et culturelle représentant les Tibétains en exil.…Lire la suiteGouvernement tibétain en exil
Mombasa est une ville portuaire située sur la côte sud-est du Kenya, sur l’océan Indien. C’est la deuxième plus grande ville du Kenya et un centre économique et culturel important de la région. Fondée au moins dès le Ier millénaire, Mombasa est une ancienne cité swahilie qui a longtemps été un carrefour commercial stratégique reliant l’Afrique intérieure, la péninsule arabique,…Lire la suiteMombasa
Kilwa Kisiwani est une île et une ancienne cité portuaire située au large de la côte sud-est de la Tanzanie, dans l’océan Indien. Fondée entre les IXe et Xe siècles, Kilwa devint un centre commercial majeur de l’Afrique de l’Est, jouant un rôle central dans le réseau commercial swahili. La ville était réputée pour son commerce de l’or, de l’ivoire,…Lire la suiteKilwa Kisiwani
Guerre froide (1947–1991)La est une période de tension politique, militaire et idéologique entre les États-Unis et l’Union soviétique, qui dure de la fin de la Seconde Guerre mondiale en 1947 jusqu’à l’effondrement de l’URSS en 1991. Elle se caractérise par une confrontation indirecte, sans affrontement armé direct entre les deux superpuissances, mais par des conflits par procuration, la course aux…Lire la suiteGuerre froide
Louis XIV (1638–1715), surnommé le « Roi Soleil », est l’un des monarques les plus célèbres de l’histoire de France, régnant de 1643 à 1715. Son règne, le plus long de l’histoire européenne, est marqué par la centralisation extrême du pouvoir royal, incarnant la monarchie absolue. Louis XIV déplace la cour à Versailles, qui devient le centre politique et culturel,…Lire la suiteLouis XIV
Le massacre de la Saint-Barthélemy est un épisode tragique des guerres de religion en France, survenu dans la nuit du 24 au 25 août 1572 à Paris. Après le mariage entre le roi catholique Charles IX et la protestante Marguerite de Valois, un climat de tension extrême règne entre catholiques et protestants (huguenots). Sous l’impulsion du conseil royal, notamment de…Lire la suiteMassacre de la Saint-Barthélemy (24 août 1572)
La dynastie Míng (1368–1644) est une dynastie chinoise qui succède à la dynastie Yuan mongole et précède la dynastie Qing. Fondée en 1368 par Zhu Yuanzhang (l’empereur Hongwu), elle marque un retour à la domination chinoise traditionnelle. La période Míng est caractérisée par une forte centralisation politique, un renforcement de la bureaucratie confucéenne et une grande prospérité économique. Les Míng…Lire la suiteDynastie Míng
Askia Mohammed (vers 1443–1538), aussi appelé Askia le Grand, est un empereur songhaï qui règne de 1493 à 1528. Il prend le pouvoir après avoir renversé Sonni Baru, le fils de Sonni Ali Ber. Son règne est marqué par une forte centralisation du pouvoir, des réformes administratives et une promotion active de l’islam comme religion d’État. Il encourage l’éducation islamique…Lire la suiteAskia Mohammed
L’empire songhaï (vers 1430–1591), situé en Afrique de l’Ouest, est l’un des plus grands royaumes précoloniaux de la région, successeur de l’empire du Mali. Son apogée se situe au XVe et XVIe siècles, avec la capitale Gao comme centre politique et culturel. L’empire prospère grâce au commerce transsaharien (or, sel, esclaves), à l’agriculture et à une administration centralisée. Son souverain…Lire la suiteEmpire songhaï