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pangool

repère(s) :croire

Pangool est un terme sérère désignant les esprits protecteurs de la nature, les divinités liées aux éléments comme la terre, l’eau et le ciel, mais aussi les ancêtres. Dans la croyance sérère, le pangool est l’âme des forces naturelles et des ancêtres qui ont un pouvoir direct sur le destin des individus et des communautés. Les pangool sont vénérés à…Lire la suitepangool

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tangihanga

repère(s) :croiremourir

Le tangihanga est un rituel funéraire maori, essentiel dans la culture de la Nouvelle-Zélande. Il s’agit d’une cérémonie d’enterrement qui dure plusieurs jours et implique des chants, des prières et des discours pour honorer les défunts. Les tangihanga sont des moments de deuil collectif où la famille, les amis et la communauté se rassemblent pour pleurer, célébrer la vie du…Lire la suitetangihanga

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phalanstère

repère(s) :habiterpenser

Un phalanstère est un type de communauté utopique imaginé par le penseur socialiste français Charles Fourier (1772–1837) au début du XIXe siècle. Le terme vient du grec phalanx (formation militaire) et a été inventé pour désigner un lieu d’organisation collective harmonieuse, fondé sur la libre association des individus selon leurs passions. Fourier rêvait d’un monde débarrassé de la misère, de…Lire la suitephalanstère

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puja

repère(s) :croire

La pūjā पूजा est une cérémonie rituelle hindoue destinée à honorer une divinité, un esprit, ou un être vénérable. Le mot sanskrit pūjā signifie littéralement « hommage », « adoration » ou « offrande ». Elle peut être réalisée à la maison, dans un temple, ou lors d’un événement religieux marquant (comme une naissance ou un mariage). La pūjā repose…Lire la suitepuja

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homa

repère(s) :croire

Le homa होम, ou havan, est un rituel védique très ancien centré autour d’un feu sacré. Le mot sanskrit homa signifie « offrande (au feu) » et est apparenté au mot hotṛ, le prêtre sacrificateur dans les Védas. Ce rite implique l’allumage d’un feu purifié dans un foyer carré appelé kund. On y verse des offrandes — beurre clarifié (ghee),…Lire la suitehoma

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feng shui

Le fēng shuǐ (风水), littéralement « vent (风) et eau (水) », est un art traditionnel chinois ancien qui vise à harmoniser les êtres humains avec leur environnement. Issu du taoïsme et influencé par la cosmologie chinoise, le fēng shuǐ repose sur l’idée que les lieux sont traversés par une énergie vitale, le qì (气), dont la circulation doit être…Lire la suitefeng shui

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adinkra

Les Adinkra sont des symboles visuels originaires des peuples Akan, notamment des Ashanti du Ghana. Ils constituent un langage graphique complexe, chargé de valeurs philosophiques, spirituelles et morales. Chaque symbole possède un nom, une signification précise et parfois un proverbe qui l’accompagne. Par exemple, « Eban » (le mur) symbolise la sécurité familiale, « Dwennimmen » (cornes de bélier) l’humilité et la force. Ces…Lire la suiteadinkra

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musok

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Le musok 무속 (ou shamanisme coréen) est une pratique religieuse traditionnelle coréenne, qui repose sur la croyance en des esprits et des forces surnaturelles. Les chamans, principalement des femmes dites mudang, jouent un rôle central dans ces rituels, servant de médiateurs entre les humains et les esprits. Le musok est souvent utilisé pour la guérison, les rites de passage, les…Lire la suitemusok

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samskara

repère(s) :croirevie

Le samskara dans l’hindouisme et le bouddhisme fait référence aux rites de passage ou aux cérémonies sacrées qui marquent des étapes importantes de la vie. Ils sont considérés comme des processus de purification et de sanctification, visant à purifier l’âme et à la préparer pour les étapes suivantes de l’existence, qu’elles soient religieuses ou sociales. Il existe huit samskaras majeurs…Lire la suitesamskara

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qibla

repère(s) :croire

La qibla est la direction vers laquelle les musulmans se tournent pour prier. Elle pointe vers la Kaaba à La Mecque, le lieu de culte le plus sacré de l’islam. La qibla est un élément central dans la pratique quotidienne des musulmans, et chaque mosquée a son mihrab orienté dans cette direction. L’orientation vers la qibla pendant la prière est…Lire la suiteqibla

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tajwîd

repère(s) :croirelangue

Le tajwîd est l’art de réciter le Coran de manière correcte et mélodieuse selon des règles précises. Ces règles incluent la prononciation exacte des lettres arabes, l’élocution correcte des mots, ainsi que l’utilisation de pauses et de cadences particulières pour une récitation fluide. Le tajwîd est considéré comme un aspect essentiel de la récitation du Coran, car il assure une…Lire la suitetajwîd

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malikisme

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Le malikisme est une école juridique de l’Islam sunnite fondée par l’imam Malik ibn Anas (711–795). Principalement pratiqué en Afrique du Nord, au Maroc et dans certaines régions de l’Arabie, le malikisme se distingue par son insistance sur les pratiques des habitants de Médine comme source d’autorité après le Coran et la Sunnah. L’école met également l’accent sur le consensus…Lire la suitemalikisme

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paq’o

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Le terme « paq’o » est utilisé dans la culture andine pour désigner un prêtre ou chamane appartenant à la communauté Q’ero, souvent considéré comme un médiateur entre le monde humain et les forces spirituelles. Les paq’os jouent un rôle central dans les cérémonies religieuses et guérissent à travers des rituels qui impliquent des offrandes à la Pachamama et aux…Lire la suitepaq’o

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ihram

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L’ihram est un état de pureté rituelle dans lequel un musulman entre avant de commencer le pèlerinage à La Mecque. Les pèlerins s’habillent d’un vêtement simple, généralement de deux morceaux de tissu blanc non cousus, symbolisant l’égalité de tous devant Dieu, sans distinction de statut social. L’ihram implique aussi l’adoption de certaines règles de conduite et l’abstention de certains actes,…Lire la suiteihram

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karakia

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Un karakia est une prière ou une incantation dans les traditions spirituelles des peuples maoris de Nouvelle-Zélande. Ces prières sont utilisées dans une grande variété de contextes, notamment pour les bénédictions, les guérisons, les rituels de passage, ainsi que pour invoquer des divinités ou des esprits ancestraux. Les karakia peuvent être récités par des chefs spirituels ou des guérisseurs et…Lire la suitekarakia

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hanafisme

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Le hanafisme est l’une des quatre grandes écoles juridiques (madhhabs) de l’Islam sunnite, fondée par l’imam Abū Ḥanīfa (699–767). Il est prédominant dans des régions comme la Turquie, l’Asie centrale, le sous-continent indien et les Balkans. Le hanafisme est connu pour son approche relativement flexible et rationnelle du droit islamique, mettant l’accent sur l’analogie (qiyās) et le consensus (ijmāʿ) pour…Lire la suitehanafisme

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hanbalisme

repère(s) :croire

Le hanbalisme est la quatrième école juridique majeure de l’Islam sunnite, fondée par l’imam Ahmad ibn Hanbal (780–855). Il est plus strict que les autres écoles juridiques et accorde une grande importance aux hadiths (les traditions du Prophète), tout en se méfiant des analogies et des opinions personnelles dans l’interprétation des textes religieux. L’école hanbalite est particulièrement influente en Arabie…Lire la suitehanbalisme

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hassidisme

repère(s) :croire

Le hassidisme est un mouvement mystique du judaïsme né au XVIIIe siècle en Europe centrale, principalement en Pologne, fondé par Israël Baal Shem Tov. Ce courant se distingue par une approche spirituelle qui met l’accent sur la dévotion fervente, la joie et l’intimité avec Dieu. Contrairement aux courants plus intellectuels du judaïsme, le hassidisme valorise une expérience personnelle et émotive…Lire la suitehassidisme

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bida

repère(s) :croire

Dans le contexte islamique, la bida désigne l’innovation religieuse, soit toute nouveauté dans la pratique de la foi qui n’a pas de fondement direct dans le Coran ou les traditions authentiques du prophète Mohammed. Bien que certaines formes de bida soient considérées comme bénignes ou même nécessaires, beaucoup de savants musulmans considèrent que l’introduction de pratiques religieuses non établies par…Lire la suitebida

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chafiisme

repère(s) :croire

Le chafiisme est une autre des quatre écoles principales du droit islamique sunnite, fondée par l’imam al-Chafiʿī (767–820). L’école chafiite est particulièrement répandue en Asie du Sud-Est, y compris en Indonésie, en Malaisie et à Singapour. Elle met l’accent sur l’importance du Coran, de la Sunnah (les actes et paroles du Prophète Muhammad) et du consensus des savants (ijmāʿ), tout…Lire la suitechafiisme

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