Repère : 04 - Savoir

Que savons-nous [23] ? Qu’ignorons-nous ? Quelles sont les bases de notre éducation [24] ? À quoi pensons-nous [25] ? Quelle place y occupent les sciences [26] ? les arts [27] ? les croyances & incroyances [28] ? Comment y considérons la signification [29] ? Quelle place occupent les nombres [30] ? Quelles questions [31] nous posons-nous ? Quelle est notre relation à la vérité [32] ?

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misogi

repère(s) :croire

Le misogi est un rituel de purification dans le shintoïsme. Il consiste à se purifier par l’eau, souvent en se baignant dans une rivière, une mer ou sous une cascade, afin d’éliminer les impuretés et de se rétablir dans un état de pureté spirituelle et physique. Cette purification est essentielle pour permettre aux individus de se rapprocher des kami (divinités…Lire la suitemisogi

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houngan

repère(s) :croire

Le houngan est un prêtre ou une prêtresse dans la religion vaudou, particulièrement pratiquée en Haïti et dans d’autres régions des Caraïbes et de l’Afrique. Le houngan sert d’intermédiaire entre les humains et les esprits, appelés lwa. Il joue un rôle crucial dans la guérison spirituelle, la divination, les rituels et les cérémonies, en invoquant les lwa pour apporter des…Lire la suitehoungan

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mambo

repère(s) :croire

Une mambo est une prêtresse dans la tradition vaudou haïtienne, et elle occupe un rôle central dans les rituels et cérémonies. La mambo est la personne qui guide la communauté dans la pratique spirituelle, interprète les messages des lwa et peut également effectuer des guérisons. Tout comme les houngans, les mambos sont formés dans les mystères du vaudou et peuvent…Lire la suitemambo

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orisha

repère(s) :croire

Les orishas ou orixás sont des divinités vénérées dans les traditions religieuses yoruba, fon et bantu, puis afro-brésiliennes, notamment le candomblé et l’umbanda. Ces esprits ou dieux représentent des forces naturelles, des éléments ou des archétypes humains. Chaque orixá est associé à des aspects de la vie humaine tels que la fertilité, la guerre, la santé ou la prospérité, et…Lire la suiteorisha

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caodaïsme

repère(s) :croire

Le caodaïsme ou Cao Đài est une religion syncrétique fondée au Vietnam en 1926, qui combine des éléments du bouddhisme, du taoïsme, du confucianisme, du christianisme et de l’islam, entre autres traditions. Le nom « Cao Đài » signifie littéralement « Grande Église » ou « Grand Temple » et fait référence à la divinité suprême de cette religion. Les pratiquants croient en l’existence de Dieu…Lire la suitecaodaïsme

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rumspringa

repère(s) :croirevie

La rumspringa est une période de transition dans la vie des jeunes Amish, généralement entre 16 et 18 ans, où ils sont autorisés à s’éloigner des règles strictes de leur communauté pour explorer le monde extérieur. Le terme vient de l’allemand et signifie « courir autour ». Cette période permet aux jeunes Amish de vivre temporairement selon les coutumes modernes, de fréquenter…Lire la suiterumspringa

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riba

repère(s) :argentcroire

Le terme « riba » se réfère à l’enrichissement sans cause. Il se définit généralement comme « un profit ou un gain illicite découlant d’une inéquivalence dans la contre-valeur des prestations réciproques au cours d’un échange entre deux ou plusieurs biens de la même espèce, du même genre et régis par la même cause ». La prohibition du riba correspond…Lire la suiteriba

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chakravartin

repère(s) :croirepouvoir

Le terme chakravartin चक्रवर्ति désigne un roi universel ou un souverain idéal dans les traditions bouddhistes, hindouistes et jaïnes. Il est souvent représenté comme un monarque spirituel qui exerce son pouvoir de manière juste et équitable, tout en guidant ses sujets vers le bien-être et la prospérité. Le Chakravartin est symbolisé par la « roue du roi » (chakra), un symbole de…Lire la suitechakravartin

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théosophie

repère(s) :croire

La théosophie est un mouvement spirituel qui a émergé à la fin du XIXe siècle, principalement à travers les écrits d’Hélène Blavatsky et Henry Steel Olcott. Elle cherche à établir une synthèse des religions mondiales, en mettant l’accent sur l’ésotérisme, la réincarnation, la loi du karma et la recherche de la vérité divine. La théosophie se base sur l’idée que…Lire la suitethéosophie

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téfiline – phylactère

repère(s) :croire

Les téfilines (ou phylactères en français) sont des boîtes contenant des rouleaux de parchemin sur lesquels sont inscrits des versets bibliques, en particulier ceux de la Torah. Elles sont portées lors de la prière quotidienne par les hommes juifs adultes, conformément à la mitzvah (commandement) de « lier la parole de Dieu » à leurs bras et à leur tête.…Lire la suitetéfiline – phylactère

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profane

repère(s) :croire

Profane désigne ce qui est extérieur au domaine sacré ou religieux, ce qui relève du monde quotidien et matériel, par opposition au « sacré ». Dans les religions et les systèmes spirituels, ce qui est profane n’a pas été consacré, sanctifié ou béni. Le profane est souvent perçu comme opposé à l’ordre spirituel ou divin, mais cette distinction peut varier…Lire la suiteprofane

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vachana

repère(s) :art

Le vachana (ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ) est une forme littéraire en langue kannada qui émergea au XIIe siècle, associée aux mouvements religieux des Lingayats, notamment sous la direction de Basava. Ces versets mystiques et dévotionnels abordent des thèmes de l’amour divin, de l’auto-réalisation et de la justice sociale, souvent en opposition avec les formes rigides de la société brahmanique. Les vachanas sont…Lire la suitevachana

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lamia

repère(s) :croirerécit

La lamia est une créature mythologique de la tradition basque, souvent décrite comme une sirène ou une nymphe aquatique. Selon la légende, les lamias vivent dans les rivières, les lacs et les mers, et sont réputées pour leur beauté envoûtante. Elles attirent les marins et les voyageurs grâce à leur apparence séduisante, mais peuvent être dangereuses, leur beauté dissimulant des…Lire la suitelamia

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déclivité

repère(s) :nombre

La déclivité désigne la pente ou l’inclinaison d’une surface ou d’un terrain par rapport à l’horizontale. Elle mesure la variation de l’altitude d’un sol sur une certaine distance et est généralement exprimée en pourcentage ou en degrés. En géomorphologie, la déclivité peut influencer l’écoulement de l’eau, l’érosion des sols, ainsi que la distribution des végétaux et des habitats. Sur un…Lire la suitedéclivité

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Le maqâm iraquien

repère(s) :art

Largement reconnu comme la principale tradition de musique savante iraquienne, le maqâm couvre un vaste répertoire de chants, accompagnés par des instruments traditionnels. Ce genre populaire est en outre une mine d’informations sur l’histoire musicale de la région et sur les influences arabes qui ont dominé pendant des siècles. Par sa structure et son instrumentation, le maqâm iraquien s’apparente à…Lire la suiteLe maqâm iraquien

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Patrimoine Culturel Immatériel

Paysage culturel et vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan

repère(s) :artcroire

2003

[dari : Bamiyan بامیان]

Le paysage culturel et les vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan illustrent les développements artistiques et religieux qui, du Ier au XIIIe siècle, ont caractérisé l’ancienne Bactriane, intégrant diverses influences culturelles pour former l’école d’art bouddhique du Gandhara. Le site contient plusieurs ensembles monastiques et sanctuaires bouddhistes, ainsi que des édifices fortifiés de la période islamique. Il témoigne également…Lire la suitePaysage culturel et vestiges archéologiques de la vallée de Bamiyan

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La danse Mbende Jerusarema

repère(s) :art

Le Mbende Jerusarema est une danse populaire pratiquée par les Zezuru Shona, une ethnie établie dans l’est du Zimbabwe, en particulier dans les districts de Murewa et d’Uzumba-Maramba-Pfungwe. Exécutée par les hommes et les femmes, la danse se caractérise par des mouvements acrobatiques et sensuels. Elle est rythmée par le battement polyrythmique d’un tambour accompagné d’un groupe d’hommes jouant des…Lire la suiteLa danse Mbende Jerusarema

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Patrimoine Culturel Immatériel

La danse mooba du groupe ethnique lenje dans la province Centrale de Zambie

repère(s) :art

La mooba est la principale danse du groupe ethnique lenje de la province centrale de Zambie, qui existe depuis l’époque précoloniale. Elle est également pratiquée dans certaines parties des provinces de Copperbelt et de Lusaka par les hommes et les femmes. Il arrive parfois que lorsque la danse atteint son paroxysme, certains des principaux danseurs soient possédés par des esprits…Lire la suiteLa danse mooba du groupe ethnique lenje dans la province Centrale de Zambie

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La danse kalela

repère(s) :art

La danse kalela est née à l’époque coloniale dans la province de Luapula, en Zambie. Adoptée par les mineurs, elle était pratiquée dans le but de divertir au palais du chef, pendant les cérémonies traditionnelles, les funérailles, les célébrations des récoltes et tout autre événement important. La danse kalela est une sorte de formation de danse dans laquelle les danseurs…Lire la suiteLa danse kalela

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Patrimoine Culturel Immatériel

La danse budima

repère(s) :art

La danse budima est une danse de guerriers exécutée tout au long de l’année par le peuple wé lors de manifestations solennelles et spirituelles, en particulier à l’occasion de cérémonies traditionnelles, de processions funéraires, de mariages, de cérémonies d’initiation, de cérémonies d’investiture des chefs, de cérémonies de remerciements, de célébrations des récoltes et d’activités rituelles. Les danseurs se dotent de…Lire la suiteLa danse budima