Repère : 03 - Société

Comment considérons-nous notre place dans la société [18] ? Qu’en est-il de l’idée que nous nous y faisons de nous-même, des autres, de l’humanité [19] ? Quelle importance y accordons-nous à la famille [20] ? Comment notre culture [21] intervient-elle dans nos repères ? Qu’en est-il des jeux & des sports [22] ?

Indéfinition

asabiyya

repère(s) :société

Popularisée par Ibn Khaldun dans son ouvrage Les Prolégomènes [Al-Muqaddima], la notion d’asabiyya fait référence à la solidarité de groupe. Il s’agit de l’unité, de la cohésion et d’une conscience collective partagée par un groupe de personnes. Souvent, ce groupe peut comprendre des membres d’un clan, d’une tribu ou des personnes d’ascendance commune, mais le lien entre deux membres d’un…Lire la suiteasabiyya

Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org

Citation

Elle s’appelait Al Pouessi

repère(s) :humain justice pouvoir

Née vers 1765 en Afrique orientale, probablement en Ethiopie, elle s’appelait Al Pouessi. Elle a été capturée avec sa mère dans une razzia en revenant d’un pèlerinage, et sera conduite en Afrique occidentale dans le cadre des traites intra-africaine, puis déportée à Jérémie à Saint-Domingue (aujourd’hui Haïti), pour y être réduite en esclavage dans la demeure des frères Pierre et…Lire la suiteElle s’appelait Al Pouessi

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culture d’Obeïd

repère(s) :culture histoire

La culture d’Obeïd ou d’Ubaid (vers 6500 à 3800 av. J.-C.) est l’une des plus anciennes cultures proto-urbaines de Mésopotamie, précédant la célèbre période d’Uruk. Elle tire son nom du site archéologique d’al-‘Ubaid, situé près de l’antique Ur, dans le sud de l’Irak actuel, aux environs de 30° N – 46° E. Elle s’est développée dans le basse Mésopotamie, avant…Lire la suiteculture d’Obeïd

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Ojibwés

repère(s) :humain

Les Ojibwés, également appelés Chippewa (nom souvent utilisé aux États-Unis), sont l’un des plus grands peuples autochtones d’Amérique du Nord. Ils font partie du vaste groupe des Anishinaabeg, qui comprend aussi les Odawas et les Algonquins, entre autres. Leur langue, l’ojibwé (ou anishinaabemowin), appartient à la famille des langues algonquiennes. Traditionnellement, les Ojibwés occupaient un vaste territoire allant des Grands…Lire la suiteOjibwés

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Adalberto Barreto

repère(s) :santé société

Adalberto Barreto est un psychiatre, anthropologue et philosophe brésilien, reconnu pour avoir développé la Thérapie Communautaire Intégrative Systémique (TCIS), une approche psychosociale novatrice née dans les favelas de Fortaleza, dans l’État du Ceará, au Brésil. Cette méthode repose sur le principe que la souffrance humaine est souvent liée à des ruptures sociales et communautaires, et que la guérison passe par…Lire la suiteAdalberto Barreto

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Heloísa Teixeira

repère(s) :art société

Heloísa Teixeira, connue sous le nom de Heloísa Buarque de Hollanda (1939-2025), est une intellectuelle, critique littéraire, professeure et éditrice brésilienne. Elle joue un rôle central dans la reconnaissance des littératures dites « marginales », en particulier issues des favelas, des femmes, des Afro-Brésiliens et de la scène LGBTQ+. Elle soutient activement les mouvements culturels émergents en périphérie, notamment à travers ses…Lire la suiteHeloísa Teixeira

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Julita Lemgruber

repère(s) :justice société

Julita Lemgruber est une sociologue et criminologue brésilienne, ancienne directrice du système pénitentiaire de Rio de Janeiro, et figure majeure des débats sur les politiques de sécurité. Elle milite pour une réforme en profondeur des institutions policières et carcérales, critiquant les violences systématiques dans les favelas, les exécutions extrajudiciaires et l’échec des politiques de guerre contre la drogue. À travers…Lire la suiteJulita Lemgruber

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Sérgio Vaz

repère(s) :art société

Sérgio Vaz (né en 1964) est un poète, slameur et agitateur culturel brésilien, originaire de la périphérie sud de São Paulo. Il fonde en 2001 la Cooperifa (Coopérative Culturelle de la Périphérie), un espace collectif de poésie et de débats dans une taverne, devenu un modèle d’émancipation artistique communautaire. Sa poésie est orale, directe, engagée, tournée vers la vie quotidienne…Lire la suiteSérgio Vaz

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Jorge Zaverucha

repère(s) :pouvoir société

Jorge Zaverucha, né en 1955, est un politologue et sociologue brésilien spécialisé dans les questions de sécurité publique, d’autoritarisme et de violence institutionnelle. Il a consacré une partie de ses recherches à l’analyse de la militarisation de la police brésilienne et de la manière dont les favelas sont souvent traitées comme des zones ennemies par l’État. En dénonçant le recours…Lire la suiteJorge Zaverucha

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Sarmates

repère(s) :humain

Les Sarmates étaient un peuple iranophone nomade des steppes d’Eurasie, apparenté aux Scythes, qu’ils remplacèrent progressivement à partir du IIIe siècle av. J.-C. dans les régions situées entre la mer Noire, le Don et la Volga. Issus probablement de la région du sud de l’Oural, ils migrèrent vers l’ouest et dominèrent la steppe pontique durant plusieurs siècles, formant une mosaïque…Lire la suiteSarmates

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Scythes

repère(s) :humain

Les Scythes sont un peuple nomade iranophone de cavaliers et d’archers redoutables, actif entre le VIIIe et le IIIe siècle av. J.-C. dans les steppes d’Eurasie, notamment dans l’actuelle Ukraine, le sud de la Russie et le Kazakhstan. Hérodote en fournit un témoignage précieux, mêlant faits ethnographiques et récits légendaires. Maîtres de l’arc composite et du cheval, les Scythes pratiquaient…Lire la suiteScythes

Indéfinition

ostracisme

repère(s) :société

L’ostracisme est un terme qui trouve son origine dans la Grèce antique, où il désignait un mécanisme d’exclusion sociale ou politique particulier à Athènes. Ce procédé, qui se déroulait lors d’une assemblée populaire, permettait à la cité de désigner un individu à exiler temporairement (pendant 10 ans) en raison de son trop grand pouvoir ou de son influence jugée dangereuse…Lire la suiteostracisme

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Wu Jianmin

repère(s) :culture pouvoir

Wu Jianmin 吴建民 (1939–2016) estun diplomate chinois de premier plan, considéré comme l’un des principaux artisans de la diplomatie d’ouverture de la Chine au tournant du XXIe siècle. Né à Chongqing, il est diplômé de l’Institut des langues étrangères de Pékin, où il étudie le français, ce qui l’amène à exercer dans de nombreux pays francophones. Il sert notamment comme…Lire la suiteWu Jianmin

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Pascal Dibie

repère(s) :humain science

Pascal Dibie est un ethnologue, écrivain et professeur français, né en 1948, connu pour ses travaux originaux mêlant anthropologie, sociologie et observation du quotidien. Il a enseigné à l’université Paris Diderot, où il a dirigé le département d’ethnologie. Son approche se distingue par une volonté de démythifier les comportements ordinaires, de dépoussiérer le regard scientifique porté sur les modes de…Lire la suitePascal Dibie

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Émeutes de Stonewall en 1969

repère(s) :société

Les émeutes de Stonewall, survenues en juin 1969 à New York, sont considérées comme un tournant majeur dans l’histoire des droits LGBTQ+. Ces émeutes ont éclaté après un raid policier dans un bar gay, le Stonewall Inn, et ont conduit à plusieurs jours de manifestations violentes. Elles ont marqué le début du mouvement de libération gay aux États-Unis et ont…Lire la suiteÉmeutes de Stonewall en 1969

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Akyem

repère(s) :humain

Les Akyem sont un groupe ethnique vivant dans la région orientale du Ghana, et comme les autres groupes Akan, ils partagent une langue et une culture communes. Les Akyem sont réputés pour leur forte tradition guerrière et leur rôle dans les conflits historiques, en particulier pendant la période coloniale. Ils ont également des liens avec les Ashanti, mais ont maintenu…Lire la suiteAkyem

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Akuapem

repère(s) :humain

Les Akuapem, un sous-groupe des Akan, sont situés principalement dans la région montagneuse de l’est du Ghana. Leurs traditions culturelles, leur langue et leur structure sociale sont proches de celles des autres groupes Akan, mais avec des particularités régionales. L’ethnie Akuapem a une réputation historique d’éducation et de préservation des traditions, ayant établi plusieurs écoles et institutions religieuses au Ghana.…Lire la suiteAkuapem

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Akan

repère(s) :humain

Les Akan sont un grand groupe ethnique d’Afrique de l’Ouest, principalement établis dans les régions du Ghana, de la Côte d’Ivoire, du Togo et du Burkina Faso. Ce groupe parle principalement des langues appartenant à la famille des langues nigéro-congolaises. Leur culture est très riche et comprend des pratiques spirituelles, des traditions artisanales (notamment le tissage et le travail du…Lire la suiteAkan

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Ashanti

repère(s) :humain

Les Ashanti sont un des sous-groupes des Akan, vivant principalement au Ghana. Les Ashanti ont formé l’un des empires les plus puissants de l’Afrique de l’Ouest entre le XVIIe et le XIXe siècle. Ils ont une riche tradition militaire, une culture du pouvoir royal et un symbole historique : le trône d’or de l’Asantehene (le roi). L’Empire Ashanti était célèbre…Lire la suiteAshanti

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Q’ero

repère(s) :humain

Les Q’ero sont un groupe ethnique andin vivant dans la région de Cuzco, au Pérou, qui sont réputés pour leurs pratiques spirituelles anciennes. Considérés comme les descendants directs des Incas, ils préservent une culture et une spiritualité profondément enracinées dans la nature et le respect de la Pachamama (Mère Terre). Les Q’ero pratiquent un chamanisme traditionnel axé sur l’harmonie avec…Lire la suiteQ’ero