The arrowhead sash is one of the most recognizable symbols of Quebec’s cultural heritage. Handwoven from colored wool yarn, it is characterized by its geometric arrow-shaped patterns. Originally, it served practical purposes: to hold winter clothing in place and protect the back while traveling. It is particularly associated with travelers, coureurs des bois, and fur traders. Its production requires special technical skill since it is made without a traditional loom. Over time, it has become a sign of cultural belonging and identity. Its aesthetic stems from the intersection of European traditions and North American realities. Like other belts around the world, it transcends its utilitarian function to become a collective emblem. It serves as a reminder that textile objects are often living archives of social history. The arrowhead belt is thus a woven narrative as much as it is a garment.Lire la suiteceinture fléchée
Pantopique : Canada
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
Erving Goffman (1922-1982) est un sociologue américano-canadien associé à l’interactionnisme symbolique. Il étudie les interactions quotidiennes entre individus. Son approche compare la vie sociale à une représentation théâtrale. Dans son ouvrage La mise en scène de la vie quotidienne, il explique que les individus jouent des rôles sociaux selon les situations. Ils cherchent à maîtriser l’image qu’ils donnent aux autres.…Lire la suiteErving Goffman
Fondée par Pierre le Grand en 1703 sur les bords de la Néva, Saint-Pétersbourg (Санкт-Петербург / 60° N – 30° E) devient la capitale de l’Empire russe jusqu’en 1918. Symbole de la modernisation impériale, la ville accueille l’élite intellectuelle et artistique de Russie (Pouchkine, Dostoïevski, Tchaïkovski). Elle joue un rôle central dans la révolution de 1917. Appelée Petrograd, puis Leningrad…Lire la suiteSaint-Pétersbourg
Fondée par Samuel de Champlain en 1608, Québec (47° N – 71° O) est l’une des plus anciennes villes d’Amérique du Nord. Ancienne capitale de la Nouvelle-France, elle conserve un patrimoine exceptionnel, notamment les fortifications, le château Frontenac et le quartier du Petit-Champlain. Après la conquête britannique (1759, bataille des Plaines d’Abraham), elle devient un centre de l’identité francophone au…Lire la suiteQuébec (Ville de)
Arrondissement historique du Vieux-Québec
Fondée par l’explorateur français Champlain au début du XVIIe siècle, Québec demeure la seule ville d’Amérique du Nord à avoir conservé ses remparts qui regroupent de nombreux bastions, portes et ouvrages défensifs ceinturant toujours le Vieux-Québec. La Haute-Ville, située au sommet de la falaise, centre religieux et administratif, avec ses églises, ses couvents et autres monuments comme la redoute Dauphine, la Citadelle et le Château Frontenac, et la Basse-Ville, avec ses quartiers anciens, forment un ensemble urbain qui est un des meilleurs exemples de ville coloniale fortifiée.Lire la suiteArrondissement historique du Vieux-Québec
Des défilés remplis de groupes de cornemuses et de tartans envahissent les rues pour célébrer la Journée nationale du tartan. Cet événement a lieu en Amérique et au Canada le 6 avril. Célébrant le patrimoine et la culture de l’Écosse, la Journée du tartan est un événement populaire qui gagne en popularité chaque année. L’événement a vu le jour au…Lire la suite6 avril – Journée nationale du tartan
Le 22 juin 1774, Londres promulgue l’Acte de Québec (Quebec Act). Par celui-ci, les habitants retrouvent le droit de pratiquer leur langue et leur religion, leurs lois civiles, leur système seigneurial et obtiennent un siège au Conseil du Canada. Il sera remplacé par l’Acte constitutionnel en 1791.Lire la suite22 juin – Acte de Québec de 1774
Le jour de l’indépendance de l’Indonésie, connu localement sous le nom de « Hari Kemerdekaan », est célébré chaque année le 17 août pour commémorer la déclaration d’indépendance de 1945. La proclamation d’indépendance a eu lieu dans la matinée du vendredi 17 août 1945 et a été lue par Sukarno, accompagné de Mohammad Hatta. Le drapeau rouge et blanc a…Lire la suite17 août – Jour de l’indépendance de l’Indonésie
Le peuple acadien, pionnier et bâtisseur du pays, souligne la Fête de l’Acadie le 15 août depuis 1881, année durant laquelle a eu lieu la première convention nationale acadienne à Memramcook, au Nouveau-Brunswick. La loi instituant la Journée de la Fête nationale de l’Acadie a été sanctionnée par le gouvernement du Canada en 2003. Les événements qui ont lieu à…Lire la suite15 août – Fête de l’Acadie
La culture est une composante essentielle du développement durable; elle est source d’identité, d’innovation et de créativité pour l’individu, comme pour la collectivité. De plus, la créativité et la culture apportent une valeur non marchande significative qui contribue au développement social inclusif, ainsi qu’au dialogue et à la compréhension entre les peuples (…) La Journée mondiale de la créativité et…Lire la suite21 avril – Journée mondiale de la créativité et de l’innovation
La journée du Nunavut célèbre l’adoption de la Loi sur les revendications territoriales du Nunavut au Parlement canadien le 9 juillet 1993. Ce n’est que six ans plus tard, le 1er avril, que le Nunavut s’est officiellement séparé des Territoires du Nord-Ouest pour devenir un territoire propre canadien. Au début, le jour du Nunavut était célébré ce jour-là, mais un…Lire la suite9 juillet – Jour du Nunavut
Pour les amateurs d’explorations polaires, les noms de Roald Amundsen et de Fridtjof Nansen parlent d’eux-mêmes, mais ils sont loin d’être les deux seuls grands explorateurs polaires originaires de Norvège. Børge Ousland et Erling Kagge sont des exemples d’explorateurs contemporains qui ont perpétué la tradition (…) Roald Amundsen marqua l’histoire des explorations et accéda au statut de héros national lorsqu’il…Lire la suite14 décembre – Roald Amundsen : le premier à atteindre le pôle Sud
Rupi Kaur (1992- ) est une poétesse canadienne contemporaine associée au mouvement de la poésie numérique. Son écriture minimaliste, souvent accompagnée de dessins, aborde les thèmes de l’amour, du traumatisme, de la féminité et de la résilience. Diffusée principalement via les réseaux sociaux, sa poésie touche un large public international. Bien que critiquée pour sa simplicité, son œuvre joue un…Lire la suiteRupi Kaur
Le Nunavut – ᓄᓇᕗᑦ « notre terre » – est un territoire du Canada, créé le 1er avril 1999, séparé des Territoires du Nord-Ouest, et situé dans le nord du pays. Il est le territoire le plus récent et le plus vaste du Canada, couvrant une grande partie de l’Arctique canadien. Le Nunavut est principalement habité par des Inuits, qui…Lire la suiteNunavut
Quelques sons scandés comme une litanie – « i pi ti ki… u pu tu ku… a pa ta ka… » – nous projettent dans l’univers linguistique de l’inuktitut et de son alphasyllabaire. Les langues inuites, appartenant à la famille eskimo-aléoute, sont parlées de l’Alaska au Canada, où l’inuktitut adopte au XIXe siècle un syllabaire ingénieux. Son origine remonte aux années 1830, lorsqu’un missionnaire élabora un système fondé sur quelques signes de base dont l’orientation indique la voyelle, formant ainsi des syllabes simples et efficaces. D’abord transmis sur écorce de bouleau à la suie, ce procédé circula ensuite chez différents peuples autochtones avant d’être adapté au monde inuit. Facile à apprendre, parfaitement ajusté aux sons de la langue, il contribua largement à l’alphabétisation et à la transmission des savoirs. Aujourd’hui encore, les Inuits utilisent ce syllabaire, nommé qaniujaaqpait, parallèlement à l’alphabet latin, appelé qaliujaaqpait, témoignant d’une remarquable rencontre entre invention graphique, adaptation culturelle et vitalité linguistique.Lire la suiteApprendre l’alphasyllabaire inuktitut…
Geoffrey Hinton, né en 1947 à Wimbledon, Royaume-Uni, est l’un des pères fondateurs de l’apprentissage profond. Psychologue de formation et informaticien, il a marqué les années 1980 avec ses travaux sur les réseaux neuronaux artificiels, notamment en co-développant l’algorithme de rétropropagation. Après des années de scepticisme autour de ces techniques, il a connu une reconnaissance mondiale à partir des années…Lire la suiteGeoffrey Hinton
Les Haïdas sont un peuple autochtone vivant principalement sur la côte pacifique du Canada, en Colombie-Britannique, ainsi qu’en Alaska. Leur culture est riche et complexe, avec des clans matrilinéaires et une noblesse héréditaire. Ils sont célèbres pour leur art, notamment la sculpture sur bois et la gravure, aux motifs détaillés représentant animaux et êtres surnaturels, ainsi que pour leurs légendes, danses et cérémonies liées à la nature et aux esprits du milieu côtier. Les Haïdas ont également développé des savoirs en navigation et commerce avec d’autres peuples autochtones. Malgré la colonisation, la dépossession et les bouleversements historiques, ils préservent et revitalisent leur langue, leur culture et leurs pratiques artistiques, revendiquant leur identité et leurs droits territoriaux. Aujourd’hui, leur héritage unique continue d’être célébré et reconnu, témoignant de leur résilience et de la force de leurs traditions ancestrales.Lire la suiteHaïdas
Il était une fois Asibikaashi, La femme araignée qui ramena le soleil au peuple Ojibwé Il y a fort longtemps, Un peuple assemblé en une seule nation Dut se disperser aux quatre coins de l’Amérique du Nord Asibikaashi promit de continuer de s’occuper des enfants Et pour ça elle demanda aux femmes de la tribu De tisser des toiles magiques…Lire la suiteAsibikaashi
Pour mieux comprendre la base de la langue innue (nehluen), il faut se positionner dans le contexte de la pensée circulaire. Un être humain et son environnement sont indissociables dans ce type de pensée. Le pronom « nous » servira d’exemple pour mieux comprendre les nuances possibles. Si je voulais parler du « nous » qui comprend moi et toi…Lire la suiteTshinanu – Un « nous » inclusif du peuple innu
Katajjaq ᑲᑕᔮᒃ – qui gagnera ? Deux femmes se font face Et se livrent à une joute palpitante Des sons se succèdent Chant de gorge diphonique traditionnel Chez les Inuits Ainsi va le katajjaq Qui selon les régions peut être Lirngaaq, qiarvaaqtuq… Il se conclura Par la victoire de l’une des deux protagonistes Qui aura su conserver son sérieux… ou…Lire la suitekatajjaq – qui va gagner ?


















