La Moscovie, ou Grand-duché de Moscou, est un État médiéval russe né au XIVe siècle autour de la ville de Moscou. Elle émerge de la fragmentation de la Rus’ de Kiev et se renforce sous la suzeraineté des Mongols, en jouant un rôle d’intermédiaire. Les princes moscovites, notamment Ivan Ier Kalita puis Ivan III (le Grand), centralisent le pouvoir, annexent…Lire la suiteMoscovie
Pantopique : 1300-1400
Un pantopique correspond à la réunion de quelques repères, plus ou moins nombreux, que vous pouvez commenter, compléter, étendre, selon vos propres champs d’expériences, de savoirs, d’enquêtes… - contact@21dialogues21.org
La dynastie Míng (1368–1644) est une dynastie chinoise qui succède à la dynastie Yuan mongole et précède la dynastie Qing. Fondée en 1368 par Zhu Yuanzhang (l’empereur Hongwu), elle marque un retour à la domination chinoise traditionnelle. La période Míng est caractérisée par une forte centralisation politique, un renforcement de la bureaucratie confucéenne et une grande prospérité économique. Les Míng…Lire la suiteDynastie Míng
Jan van Eyck (vers 1390–1441) est un peintre flamand du XVe siècle, souvent considéré comme l’un des pionniers de la peinture à l’huile en Europe. Actif principalement à la cour des ducs de Bourgogne, il révolutionne la technique picturale avec une utilisation innovante de la peinture à l’huile, permettant des détails très fins, des couleurs vibrantes et un rendu de…Lire la suiteJan van Eyck
Francesco Petrarca (1304–1374), dit Pétrarque, est un érudit, poète et humaniste italien du XIVe siècle, considéré comme l’un des pères de la Renaissance. Il redécouvre et valorise la littérature latine classique, notamment Cicéron, qu’il admire profondément. Son œuvre poétique la plus célèbre, le Canzoniere, est écrite en toscan et dédiée à Laure, muse idéalisée. Il y développe une poésie introspective…Lire la suiteFrancesco Petrarca
Ibn Khaldun (1332 – 1406) est un penseur, historien et sociologue originaire de Tunis. Il est célèbre pour son œuvre majeure, Le Livre des exemples (Kitāb al-ʻIbar), dont l’introduction, Al-Muqaddima (Les Prolégomènes), est une analyse novatrice de l’histoire humaine. Dans ce texte, Ibn Khaldun développe une approche sociale et économique de l’histoire, fondée sur les cycles de montée et de…Lire la suiteIbn Khaldun
Il est né en Gironde, à Villandraut. Après son couronnement qui se fait à Lyon, le pape décide de rester en France à cause des troubles qui règnent en Italie d’une part, mais surtout pour essayer de réconcilier rois de France et d’Angleterre qui s’opposent au sujet de l’Aquitaine, pour les unir dans une nouvelle croisade en Orient. Il gagne…Lire la suiteBertrand de Got, Pape d’Avignon de 1305 à 1314 – Clément V
L’Empire timouride est un empire fondé à la fin du XIVᵉ siècle en Asie centrale par le conquérant turco-mongol Tamerlan (ou Timur, v. 1336–1405). S’appuyant sur l’héritage de Gengis Khan, Timur bâtit un vaste empire s’étendant de la Perse à l’Indus, de la mer d’Aral jusqu’à la Syrie, avec Samarkand (actuel Ouzbékistan) pour capitale. Il mène une série de campagnes…Lire la suiteEmpire timouride
Les « Prolégomènes » d’Ibn Khaldoun sont une introduction à sa grande œuvre historique, où il explore les origines et les dynamiques des sociétés humaines, en particulier des peuples du Maghreb, notamment les Arabes et les Berbères. Dans ce travail, Ibn Khaldoun développe une philosophie de l’histoire en analysant les cycles de pouvoir, les causes de la montée et de la chute…Lire la suiteLes Prolégomènes d’Ibn Khaldoun
Située au nord de l’Espagne, au cœur du Pays basque, Bilbao (43° N – 3° O) fut fondée en 1300 par Diego López V de Haro. Longtemps dominée par l’industrie lourde (acier, construction navale), elle connaît une reconversion spectaculaire dès les années 1990 avec un urbanisme audacieux. Le musée Guggenheim, inauguré en 1997, marque ce renouveau culturel et touristique. Traversée…Lire la suiteBilbao
La Citadelle de la dynastie Hô du XIVe siècle, construit selon les principes du feng shui, témoigne de l’épanouissement du néoconfucianisme dans le Viet Nam de la fin du XIVe siècle et de sa diffusion dans d’autres parties d’Extrême-Orient. En vertu de ces principes, il est situé dans un paysage aux panoramas d’une grande beauté sur un axe reliant les…Lire la suiteCitadelle de la dynastie Hô
Ce site est une inscription en série de huit sites se trouvant dans la ville de Bursa (ou Brousse), dans le sud de la région de Marmara. Le site illustre la création d’un système urbain rural fondateur de l’Empire ottoman au début du XIVe siècle. Le bien illustre les fonctions principales de l’organisation sociale et économique de la nouvelle capitale…Lire la suiteBursa et Cumalıkızık : la naissance de l’Empire ottoman
Fondée vers 1350, Ayutthaya devint la deuxième capitale siamoise après Sukhothaï. Elle fut détruite par les Birmans au XVIIIe siècle. Ses vestiges, caractérisés par les prangs, ou tours-reliquaires, et par des monastères aux proportions gigantesques, donnent une idée de sa splendeur passée.Lire la suiteVille historique d’Ayutthaya
Née de l’exploitation de mines d’argent, Kutná Hora devint, au XIVe siècle, une ville royale dotée de monuments symbolisant sa prospérité. L’église Sainte-Barbe, joyau du gothique finissant, et la cathédrale Notre-Dame de Sedlec, restaurée dans le goût baroque au début du XVIIIe siècle, influencèrent l’architecture d’Europe centrale. Ces chefs-d’œuvre s’insèrent aujourd’hui dans un tissu urbain médiéval préservé qui frappe par…Lire la suiteKutná Hora : le centre historique de la ville avec l’église Sainte-Barbe et la cathédrale Notre-Dame de Sedlec
Indissolublement lié à tous les événements historiques et politiques les plus importants survenus en Russie depuis le XIIIe siècle, le Kremlin a été construit entre le XIVe et le XVIIe siècle par des architectes russes et étrangers exceptionnels. C’était la résidence du grand-prince ainsi qu’un centre religieux. Au pied de ses remparts, sur la place Rouge, s’élève la basilique Basile-le-Bienheureux,…Lire la suiteLe Kremlin et la place Rouge, Moscou
Édifié pour commémorer la victoire des Portugais sur les Castillans à la bataille d’Aljubarrota en 1385, le monastère des dominicains de Batalha fut pendant deux siècles le grand chantier de la monarchie portugaise où se développa un style gothique national original, profondément influencé par l’art manuélin, comme le montre le cloître royal, véritable chef-d’œuvre.Lire la suiteMonastère de Batalha
Conçu à l’origine pour célébrer la Reconquête, le couvent des Templiers de Tomar, devenu en 1344 le siège de l’ordre des Chevaliers du Christ, se transforma à l’époque manuéline en un symbole inverse, celui de l’ouverture du Portugal à d’autres civilisations.Lire la suiteCouvent du Christ à Tomar
Bryggen, le vieux quai de Bergen rappelle l’importance de la ville comme élément de l’empire commercial de la Ligue hanséatique, du XIVe siècle au milieu du XVIe siècle. De nombreux incendies, dont le dernier en 1955, ont ravagé les maisons typiques en bois de Bryggen. Sa reconstruction a traditionnellement repris les anciennes méthodes et modèles, (ainsi en laissant)sa structure principale…Lire la suiteQuartier de « Bryggen » dans la ville de Bergen
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Zone archéologique de Paquimé, Casas Grandes
Paquimé, Casas Grandes, qui atteignit son apogée aux XIVe et XVe siècles, joua un rôle essentiel dans les relations commerciales et culturelles qu’entretenaient la culture « pueblo » du sud-ouest des États-Unis et du nord du Mexique et les civilisations plus avancées d’Amérique centrale. Les nombreux vestiges, qui n’ont été que partiellement dégagés, témoignent de la vigueur d’une culture parfaitement…Lire la suiteZone archéologique de Paquimé, Casas Grandes
Le mausolée de Khoja Ahmad Yasawi, dans la ville de Yasi, aujourd’hui appelée Turkestan, fut construit à l’époque de Tamerlan, de 1389 à 1405. Dans ce bâtiment, dont certaines parties demeurèrent inachevées, les maîtres constructeurs perses expérimentèrent de nouvelles solutions architecturales et structurelles qui furent ensuite adoptées pour la construction de Samarkand, capitale de l’Empire timuride. C’est aujourd’hui l’une des…Lire la suiteMausolée de Khoja Ahmad Yasawi
Le théâtre Nôgaku a connu son âge d’or aux quatorzième et quinzième siècles, mais remonterait au VIIIe siècle, époque à laquelle le Sangaku est passé de la Chine au Japon. À l’époque, le terme Sangaku désignait divers types de spectacles réunissant acrobaties, chants, danses et sketches comiques. Par la suite, son adaptation à la société japonaise s’est traduite par l’assimilation…Lire la suiteLe théâtre Nôgaku