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Chants de Maldoror

repère(s) :art

Les Chants de Maldoror, publiés en 1869 par Lautréamont, sont une œuvre majeure de la poésie moderne sous la forme d’un long poème en prose. Le texte met en scène Maldoror, figure de révolte absolue incarnant le mal, la cruauté et le refus de toute morale établie. À travers une écriture excessivement violente, provocatrice et visionnaire, l’œuvre attaque frontalement Dieu,…Lire la suiteChants de Maldoror

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Hymnes sumériens à Enheduanna

repère(s) :art

Les hymnes sumériens attribués à Enheduanna constituent les plus anciens textes littéraires connus signés par un auteur identifié. Enheduanna, prêtresse et poétesse du IIIᵉ millénaire avant notre ère, composa ces hymnes en l’honneur des divinités mésopotamiennes, notamment la déesse Inanna. Gravés sur des tablettes d’argile, ces textes mêlent prière, poésie et affirmation politique, tout en adoptant un ton lyrique et…Lire la suiteHymnes sumériens à Enheduanna

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Koyemsi

repère(s) :artcroire

Les Koyemsi sont des figures rituelles hopi reconnaissables à leur corps couvert d’argile craquelée. Ils représentent des êtres ambigus, à la fois grotesques et sacrés. Associés à la pluie, à la fertilité et à la transformation, ils interviennent dans les cérémonies comme clowns rituels. Leur comportement transgressif sert à enseigner par l’exemple négatif. Ils incarnent le désordre nécessaire à l’équilibre…Lire la suiteKoyemsi

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Jesse Walter Fewkes

repère(s) :humainscience

Jesse Walter Fewkes (1850–1930) est un anthropologue et ethnologue américain. Il est l’un des premiers chercheurs à documenter systématiquement les cultures pueblo et hopi. Ses travaux portent sur les rituels, les Katsinam, l’architecture et les traditions orales. Il a largement contribué à la sauvegarde du patrimoine immatériel amérindien. Fewkes utilisait la photographie, le dessin et l’enregistrement sonore. Son œuvre est…Lire la suiteJesse Walter Fewkes

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Angwusnasomtaka

repère(s) :artcroire

Angwusnasomtaka est une Katsina féminine majeure dans la tradition hopi. Connue comme la Femme Faucon ou la Gardienne de la discipline, elle joue un rôle d’autorité morale. Elle supervise les rituels d’initiation et corrige les comportements déviants. Son apparence combine des traits humains et aviaires, symbolisant la vigilance et la justice. Elle incarne la loi, l’ordre et la transmission des…Lire la suiteAngwusnasomtaka

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Hemiskachina (masque)

repère(s) :artcroire

Le masque Hemiskachina est porté lors des cérémonies rituelles hopi. Il représente un Katsina spécifique lié aux cycles saisonniers et à la fertilité. Fabriqué en bois peint, il est caractérisé par des formes géométriques, des couleurs symboliques et des plumes. Le porteur du masque n’incarne pas symboliquement l’esprit : il devient le Katsina pendant le rituel. Le masque sert de…Lire la suiteHemiskachina (masque)

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Mérenptah

repère(s) :pouvoir

Mérenptah est un pharaon de la XIXᵉ dynastie et le fils de Ramsès II. Il règne à un âge avancé dans un contexte de menaces extérieures. Sa stèle de victoire est célèbre pour mentionner Israël, première occurrence connue de ce nom dans une source égyptienne. Son règne est marqué par des conflits militaires, notamment contre les Peuples de la mer.…Lire la suiteMérenptah

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Mitanni

repère(s) :pouvoir

Le Mitanni est un royaume du Proche-Orient ancien situé en Haute Mésopotamie au IIᵉ millénaire av. J.-C. Sa population est majoritairement hourrite, tandis que son élite utilise des noms et des traditions indo-aryennes. Le Mitanni entretient des relations diplomatiques étroites avec l’Égypte, notamment par des mariages royaux. Il entre en rivalité avec les Hittites pour le contrôle de la région.…Lire la suiteMitanni

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Ankhhor

repère(s) :pouvoir

Ankhhor est un dignitaire de la XXVIᵉ dynastie, durant la Basse Époque. Sa tombe monumentale à Thèbes est richement décorée et bien conservée. Il occupe des fonctions administratives et religieuses importantes. Les inscriptions qu’elle contient sont précieuses pour l’étude de la pensée religieuse tardive. Son monument illustre le renouveau artistique saïte. Ankhhor témoigne du rôle des élites non royales dans…Lire la suiteAnkhhor

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Heb Sed

repère(s) :pouvoirsociété

La fête Heb Sed est un jubilé royal célébré dans l’Égypte antique afin de renouveler symboliquement la force et la légitimité du pharaon. Elle a lieu traditionnellement après trente ans de règne, puis peut être répétée à intervalles réguliers. Au cours de cette fête, le roi accomplit des rites et des courses symboliques montrant sa vigueur physique et sa capacité…Lire la suiteHeb Sed

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Méket-Rê

repère(s) :pouvoir

Méket-Rê est un haut fonctionnaire du Moyen Empire, chancelier sous le règne de Montouhotep II. Sa tombe, découverte à Thèbes, est célèbre pour les maquettes en bois qu’elle contenait. Ces modèles représentent des scènes de la vie quotidienne, telles que des ateliers, des greniers ou des bateaux. Ils constituent une source exceptionnelle pour l’histoire sociale et économique de l’Égypte. Méket-Rê…Lire la suiteMéket-Rê

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Neferefre (Raneferef)

repère(s) :pouvoir

Neferefre, également appelé Raneferef, est un pharaon de la Ve dynastie dont le règne fut très bref. Fils de Néferirkarê, il accède au trône mais meurt avant d’achever sa pyramide à Abousir. Les archives découvertes sur ce site fournissent des informations précieuses sur son culte funéraire. Son règne illustre les difficultés de succession au sein de la dynastie. Peu connu…Lire la suiteNeferefre (Raneferef)

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Merneferre Ay

repère(s) :pouvoir

Merneferre Ay est un pharaon de la XIIIᵉ dynastie, durant la Deuxième Période intermédiaire. Son règne s’inscrit dans un contexte d’instabilité politique et de déclin du pouvoir central. Peu de monuments lui sont attribués, ce qui rend son règne difficile à reconstituer. Son nom signifie « Aimé de Rê », témoignant de l’importance du culte solaire. Il gouverne probablement depuis…Lire la suiteMerneferre Ay

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Djoser

repère(s) :pouvoir

Djoser est un pharaon de la IIIᵉ dynastie, régnant vers 2650 av. J.-C., et une figure fondatrice de l’Ancien Empire. Il est célèbre pour la pyramide à degrés de Saqqarah, premier grand monument funéraire en pierre de l’histoire. Son architecte, Imhotep, est l’un des premiers grands savants connus. Le règne de Djoser marque une révolution architecturale et administrative. Il est…Lire la suiteDjoser

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Gaston Maspero

repère(s) :histoirescience

Gaston Maspero (1846-1916), successeur de Mariette, est un égyptologue français de premier plan à la fin du XIXᵉ et au début du XXᵉ siècle. Il dirige le Service des Antiquités et le musée du Caire, poursuivant la protection des monuments anciens. Il est particulièrement connu pour ses travaux sur les Textes des Pyramides, qu’il étudie et publie. Historien des religions,…Lire la suiteGaston Maspero

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Auguste Mariette

repère(s) :histoire

Auguste Mariette (1821-1881) est un égyptologue français du XIXᵉ siècle et l’un des fondateurs de l’égyptologie moderne. Il découvre en 1851 le Sérapéum de Saqqarah, découverte majeure pour l’histoire religieuse de l’Égypte. Soucieux de préserver les antiquités, il fonde le Service des Antiquités d’Égypte et lutte activement contre le pillage des sites archéologiques. Il met en place des méthodes de…Lire la suiteAuguste Mariette

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Johann Melchior Schmidtner

repère(s) :art

Johann Melchior Schmidtner (1625-1705) est un peintre baroque allemand du XVIIᵉ siècle, principalement actif en Bavière. Il est surtout connu pour ses œuvres religieuses, réalisées dans le contexte de la Contre-Réforme, qui cherchent à toucher le fidèle par l’émotion et la spiritualité. Son style, influencé à la fois par le maniérisme et le baroque, se caractérise par une forte expressivité…Lire la suiteJohann Melchior Schmidtner

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Saint Irénée

repère(s) :croire

Saint Irénée est un théologien chrétien majeur du IIᵉ siècle et évêque de Lyon. Originaire probablement d’Asie Mineure, il joue un rôle essentiel dans la structuration de la pensée chrétienne ancienne. Il se distingue surtout par sa lutte contre les doctrines gnostiques, qu’il considère comme des menaces pour l’unité de la foi. Son œuvre principale, Contre les hérésies, vise à…Lire la suiteSaint Irénée

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Nietzsche – le cheval fou

repère(s) :art

Le « cheval fou » de Nietzsche renvoie à l’épisode survenu à Turin en 1889, où le philosophe Friedrich Nietzsche aurait enlacé un cheval battu par son cocher. Cet événement est souvent interprété comme le symbole de son effondrement mental. Il incarne un moment de compassion extrême entre un homme et un animal. Le cheval devient ici le support d’une…Lire la suiteNietzsche – le cheval fou

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Chevaux de vent tibétains (Lungta)

repère(s) :croire

Les chevaux de vent tibétains, appelés Lungta, sont des figures symboliques présentes sur les drapeaux de prières de l’Himalaya. Ils représentent un cheval portant sur son dos les joyaux de l’esprit ou des mantras sacrés. Ils incarnent l’énergie vitale, la chance et la circulation du souffle dans le monde. Dans la tradition tibétaine, le vent est porteur de prières et…Lire la suiteChevaux de vent tibétains (Lungta)